簡單

沒去想，要藉著書法得到什麼

只是簡單寫字，簡單去體驗

書法

很久沒練書法

以往寫字，只是想展示自己寫得好

今天重拾書法

沒想去展示，只是依自己的心意，寫自己的字

先寫蘇東坡的詩

寫完之後，看自己過去選的詩詞，對柳永最有感覺，於是寫柳永的詞

完成後，有不錯的感覺

也許，接下來，會再寫

創造

對於數學，解題固然重要

更有意義的，是創造

去建模，以至建構一門理論，去解決一系列問題

而這，需要數學素養

也就是教數的最高理想之一

神的安排

學生什麼時候有突破，什麼時候學得好，神自有安排

我總是想學生快些進步，其實只要完成本份即可

去體會神的心意，事奉神

回顧

仍然有些灰心

有些擔憂的事，已經過去

慢慢地，應該會輕鬆一些

再看這個網誌，最想分享的，亦已分享

與家人朋友有過很多相聚的日子

這一生相當不錯，已經無憾

以後怎樣，就隨緣吧

最好的經已擁有，亦做出自己的貢獻，足夠了

再有得著都是錦上添花

最後想說感恩，感謝主

萬法唯心

賽斯和唯識，都有「萬法唯心」的思想

日子過去，漸漸體會其深湛

最近又悟到，公理法與唯識學，頗有相通處

故事

讀《明朝》，最觸動我的

是唐伯虎的故事

完全因你

最近常聽古淖文演繹的《完全因你》

原本歌曲寫給誰，我不知

今天想到，可看作是唱給神聽

學習體會神的安排和心意

人生實難

在想神的心意，是如何

也明白，有難關，是成長的機會

但遇上挫折，仍會灰心

人生實難

凡夫

修養不夠好

不足的地方，仍然不足

想進步固然好，亦提醒自己，可以做個凡夫

接受種種不足，安然處之

做不到

做不到順服，交托

基礎通透

就像東邪，學象棋布局的方法是將屏風馬玩通玩透

我覺得學圍棋，也要選擇適合自己的布局和定式，將之玩通玩透

以之為基礎，應對各種局面

尋根

要找到自己的根，以之為基礎，再去應對世事

就像公理法，整個系統有其根本

反思

放下，好難

仍然有很多追求

而就算追求到，接下來又如何？

就這樣不斷追逐，有什麼意思？

要去反思

面對死亡

雲水：面對死亡的啟示
https://www.cloudwater.space/cw/wayofsunset/wayofsunset_002.htm

在上面這篇文章，伍老師提到，很多人日常生活的態度，是佔有、操控

而死亡，卻是讓你失去

也就是說，一般人的態度，是無法安然面對死亡的

我覺得自己，也有很多佔有、操控，有很多貪心

想去成長，就要學習放下，容許人事離開，做斷捨離

這是很難的

對修行來說，卻是重要的

靈性修行

https://youtu.be/dkQx7uiZjHQ?si=OeD_-HvFPtTHoHrU

楓燧師兄分享如何修行

修行之路

社會上，很多人是在追求更多物質，追求掌控

但修行並非如此，而是剛剛相反

去放下，去看開，去過簡樸的生活

正因與主流相反，令修行變得更加困難

但如果修得好，是能更好地面對生命

值得的，這也是我自己的追求

為道日損

一般人來到冠軍戰，一定使出渾身解數，爭取冠軍

但楓燧師兄並非如此

一路走來，運用各種道法術器，讓他來到冠軍戰

而在這一戰，他放下所有道法術器，憑自己去面對

這就不簡單，亦是智慧

老子說的：「為道日損」

修行是減少物欲，是斷捨離，過簡樸的生活，而非不斷累積

楓燧師兄做到了，最後亦勝利了

不易

修行真的不易，自己修為尚淺

和小孩子對戰

平安夜那天，和舊同學聚會
期間，與其中一位同學的孩子對弈國際象棋

其實上次聚會，大家已對過一局
那次是我勝利
那時候，已覺得這孩子很厲害
亦想到，再次聚會，也許亦會再戰

果然如此，這次對了兩局
一勝一負，第一局我取勝，第二局他取勝

其實整體來說，我覺得兩局棋他都下得比我好
第一局之所以落敗，因為他看不到我殺棋的一著
其實當時，他有子力優勢，但由於一著不小心，就輸了

第二局他表現良好，應該把握的機會，都能把握
而我有不少失誤，就到我輸了

這孩子還是小學生，還有很多發展空間

自從上次對弈，我已想到，他總有一日會勝過我的
卻沒想到這麼快
這次對弈，我覺得他已超越我

對我來說，這是我遲早要面對的
要面對，有小孩子勝過你
這次大致能接受

下次再聚，我仍然願意和他對弈，陪他去玩
但我要取勝，將會越來越難

面對此事，我要學習放下，放下自己的身段面子
這也是一種人生經歷，是我的人生功課
在這份功課裡面，我會明白人生更多

就算我是世界冠軍，亦不敵電腦
何況我只是普通人？

記得曹薰鉉和李昌鎬的故事
曹薰鉉是世界冠軍
而後來，他輸給弟子李昌鎬，到李昌鎬得世界冠軍
為此，曹薰鉉是無悔的

我未有這種境界，但心嚮往之
自己的教學，亦可向曹薰鉉學習
感恩上天給我這樣的經歷
讓我繼續成長，繼續體會

感恩

好感恩，遇到楓燧師兄

好有心的一位道長

修養

道長的言談、待人接物，都很得體

他的修養和智慧，令人欣賞

我想起金庸筆下的武當

慚愧

自己處事不當，感到慚愧

人生就是這樣，有時要從錯誤中學習

榜樣

因為在《通靈之王 2》取得冠軍，道長收到很多電話，請求諮詢

但他沒有答應

仍是做他的修行。也做法會，為人祈福

接諮詢的話，以他通靈之王的身份，可以賺到很多

而他沒有接，就看出他不是很追求金錢

修行更重要

很好的榜樣，向道長學習

一課

昨天上了寶貴一課，感恩

小事

不要輕看一件小事

裡面可以孕育很多教訓

尊重

不要一開始就從負面看人

要有基本的尊重

堅守

令狐沖平日，喜歡開玩笑

但到緊要關頭，應該堅守的地方，會去堅守

值得學習

今天的教訓

經一事，長一智

今天遇到一事，自己處理不好

理虧在先，有求於人，卻不會為人設想

但我的出發點是好的，想幫助雙親，不想浪費

被罵的時候，亦會道歉

也許因此，最終做成了事

雖然被罵，也不是太難受，慢慢調整

總結經驗，如果以棋為喻，就是自己太進取

應學老子之道，以柔待人

很好的教訓

完全意想不到，會遇上這樣的事，似是命運安排

爸爸說：「經一事，長一智」

看道長的網上分享，「以道御術」。正正當當處事

對的，感恩

極限

下棋總是沒有突破，會想，這是否自己的極限？

固然對弈有其樂趣，但如果已到盡頭，以後隨緣即可

反而音樂，給自己很多感動

會去想，音樂會否更適合自己？

雖然懂得不多，卻是真的觸動內心

全人

我最喜愛的學校，是台灣的全人中學

喜歡那種神秘獨特的感覺，蒼蒼茫茫

在其中自由探索，尋找自己

選音樂

真的很喜歡音樂

如果讓我重讀高中，我會選修音樂

感動

古淖文《完全因你》
https://youtu.be/pu4WwfU8BVw?si=wUSJZD8IWkOTdmul

陳蒨葶《幸運是我》
https://youtu.be/ZIaUQHgTGKs?si=i91WC7tHl6ismANk

今天聽了這兩首歌，好感動，分享給大家

要領悟

單純練下去，也難以突破

想進一步，也許需要新的領悟

我的棋藝教學理念

思考、禮儀、平常心，就是我的棋藝教學理念

三者之中，我最想教授的，是思考

每一局棋，以禮始，以禮終

對弈的過程，要懂得調整心理，最理想的狀態，是平常心

而思考，貫穿整個棋局
布局、中盤、官子，每個階段，如何應對，都是思考

每個定式，如何運用，去體驗，這是承繼傳統
另一方面，開發新定式，是創造性
勤做死活題，鍛煉毅力，培養紮實的基本功

這些都是棋藝思考的特色

當中的核心，是棋理，即棋的規律

除了局部爭持，棋藝亦有宏觀思考，即大局觀
懂得短兵相接，又能兼顧整體，這就是我想教授的棋藝思考

也就是我心目中的棋藝教學

瓶頸

揭棋升到六級，已一年多

國象有練習，但水平還是差不多

困於瓶頸，未能突破

駕馭

尋找事情的本質

然後以本質駕馭事情

思考三式

李生思方最根本的招式

是思考三式

原子論

公理法，與原子論

有相通之處

基礎武功

每位武術家，都有最適合自己的武功，最常使用

譬如郭靖是降龍，黃蓉是打狗，周伯通是空明拳，一燈大師是一陽指，張無忌是乾坤大挪移，令狐沖是獨孤九劍

找出最適合自己的武功，以之為基礎，去應對其他武功，去駕馭其他武功

基礎武功，就如公理，是根本

運算律

運算律，是數系的根本

系統的根本

公理，就是公理系統的根本、的本質

屏風馬

數學有公理法，武俠有降龍，東邪象棋有屏風馬

一種布局應對所有其他布局

公理模型

一組公理，是一個模型

公理法

這兩天看數學書，對公理法體會更深

我覺得可以透過武功來了解

譬如降龍十八掌，只要學會這十八招，就能應對各種武功

公理法亦類似

就是那些公理，演繹出整個系統

用公理法應對事情，就是找出最根本的一些方法、原理，以之解決各種問題

這是一種以簡御繁之道，數學精髓

榜樣

張三丰曾對弟子說，要以郭大俠為榜樣

因著對郭大俠的學習，亦傳其精神

俠義傳承

江南七怪和洪七公，有郭靖做傳人

郭靖，有張三丰做傳人

然後武當派，一直傳承下去

郭大俠的傳人

在蒙古騎兵之下，郭靖父子力戰殉國

雖然如此，郭大俠是有傳人的

我覺得是張三丰，是武當

同樣的俠義為懷，為國為民

深度

教棋的話，一般只能教入門班

但教數，可以教得更深

對我來說，這是教數的好處

自己是追求更有深度的教學

重溫

重溫蔡聰明先生的數學書，對數學體會更深

重新感到數學的樂趣

學習

平日會學習的其中一樣，是感恩

武當的啟發

金庸筆下門派，我最欣賞的，是《倚天》的武當派

它的武學未必最高明，但以慢打快、以柔制剛的太極拳，是了不起的創新

柔和的好處，是不會傷人太深

對付壞人，只要將其制服，而不是打至重傷，給予自新之路

這是仁心

武學有深度，但並非最重要，最重要的是俠義

學武，是為了行俠仗義

這才是目的

因著張真人的教導，弟子得到「武當七俠」的稱號，令人敬佩

武當的待人處事，它在江湖的立足之道，給我啟發良多

我的工作是教學，讀《倚天》時，亦從張真人身上學習，學習他的教學之道

在社會工作多年，經歷不少，更感到德行的重要

希望自己，透過言傳身教，啟發學生

不一定做到行俠仗義，亦學會良好品德

因著武當，對自己有這一番期許

犯上不敬

李昌鎬說自己犯上不敬

確實，依照一般人的觀念，是如此

但我覺得，看著弟子勝過自己，取得世界冠軍

那份感動和喜悅，更勝過自己取得世界冠軍

性格

我覺得性格方面，洪七公和郭靖

也有幾分似曹薰鉉和李昌鎬

金庸筆下師徒

這兩天重溫李昌鎬和曹薰鉉的故事，分享給友人

友人提出一個問題，金庸筆下，有沒有李昌鎬和曹薰鉉這樣的師徒關係？

我寫了下面的回應

先考慮弟子勝過師父的情況

想到令狐沖和岳不群的例子，但岳不群不是好人

狄雲亦勝過戚長發，同樣，戚長發是壞人

張三丰是好師父，但他的弟子都不及師父

張無忌是徒孫，武功極高，有機會勝過張三丰，但他不會和太師父動手的

袁承志有機會勝過師父，但他移居海外，而且，以他對師父的尊敬，我覺得他不會挑戰自己師父

陳家洛練成庖丁解牛掌，再不斷修練，也會成就不凡，但同袁承志一樣，他不會去挑戰師父的

楊過勝過小龍女，但他們不是一般師徒關係

郭靖勝過洪七公，沒有真的比武取勝。但我覺得這個例子是接近的，洪七公看好郭靖，他會想郭靖勝過自己

虛竹勝過無涯子和天山童姥，但他們不會比武

喬峰勝過玄苦大師和汪劍通，但他不會和師父動手

如果是好師父，比如張三丰、穆人清、洪七公，會想弟子勝過弟子的。但他們的弟子都尊敬師父，不會去挑戰師父

岳不群和戚長發真的輸給弟子，但他倆不是好師父

我的分析是這樣

高貴

曹薰鉉，是一位高貴的老師

李昌鎬與曹薰鉉

李昌鎬九段，是我敬佩的一位棋士

尤其他與老師曹薰鉉的關係，令人動容

看他的自傳，看到他說，頭銜一個一個傳到弟子手中

「但是老師從沒有後悔收我為內弟子」

每次讀到這裡，我都好感動

這就是師弟之道。真的好深刻

聽見這樣的故事，也給我動力，令我想成為一位更好的老師

解象定式

日子過去，棋藝不斷發展

圍棋手會鑽研棋藝，創造新定式

我的解象方法，也可看做一種定式

不是用於棋藝，而是用於現實人生

建模一例

將課題歸結為幾個重點，亦是建模

以那些重點為模型，去應對事情

象與模

面對象，數學家做的，是建模

即以模型去模擬象

然後透過模型，去解決與象相關的問題

解象

在一位斗數家筆下，看見「解象」一詞

他沒詳細闡釋，但由這一詞語，我有一番聯想

面對世界，我們會接收到各種資訊

所有這些資訊，都是「象」

然後，我們要嘗試判別象的真假

有時，這是不容易的

世間有很多假象，迷惑人心

確定真假之後，進一步可以探究象背後的含意，它告訴你什麼，這是「解象」

最後，因應這些含意，作出對策

這是處身於世界的一種應對之道

凡夫

願意做一個凡夫

是一種修為

指導

棋藝老師的指導

亦是棋藝攻略

想寫

寫作時，我不是熱情洋溢

但有些時間，我確實想寫

去整理自己，去抒發感受

特別的事

寫作的時候，我一般是平靜的

如果我情緒不穩，往往就不能靜下來書寫

間中也會憤怒，會表達憤怒

我覺得也可以的，讓人知道你的感受

有時也會抒寫各種情感，比如最近寫唐伯虎就是

我覺得寫作，是一件特別的事

很難

有些人教導，要不受考試成績影響，自己肯定自己

能做到，固然不錯

現實上，卻是很難的

對於一般人，還是想得到制度肯定，得到社會肯定

接受自己普通人的表現，去過普通人的生活

這也是一種修行

好成績

剛剛午飯前，收到學生訊息，知道他這次數學考了滿分

太開心了，真的期待已久

好感恩，感謝主

教學反思

今天，看見道長在網上分享，有些人未明白，卻誤人子弟

因而反思，自己亦從事教學工作，有沒有誤人子弟？

如果說補習工作，應該沒問題，對自己的學識有信心

如果說這個網誌，又如何？

一些學習知識的方法，我確實覺得有用

但裡面也寫自己的修行

確實，自己並未得道，仍在學習

很多時，也只是將自己的情況分享出來，亦學習一些老師的方法

在這方面，我不知自己有沒有誤人子弟

一直以來，都想將自己認為最好的，分享出來

或許未能盡善盡美，我已盡力了

尤其經歷癌症之後，自己更想分享最好的心得，想做自己最想做的事

也知道，自己一向有很多缺點，很多不足

繼續盡力做好吧，這就是我可以做的事

沒明寫

有些書，寫明是攻略，譬如遊戲攻略、旅遊攻略

這些固然就當攻略去看

另一些書，沒明寫是攻略，也可以當攻略去看

比如圍棋書，就可以這樣看

用心

看見學生用心學習

對導師來說，是值得感恩的事

失去

自從做完癌症治療，味覺差了，口水也少了

有些美食，已嘗不到其美味

以前很喜歡吃唐記包點的蒸飯，現在吃起來頗困難

以前很喜歡吃吉野家牛肉飯，現在也嘗不到以前的味道

之前沒想過會這樣

突然之間，癌症來了，就失去這些

這就是無常

攻略

我覺得很多書，都是攻略

讓你掌握一門學問，玩得更好

孤獨

其實我很孤獨，也很敏感

心裡有什麼感受，都是寫在這裡

很少有機會面對面分享

但也有好處，讓我寫更多日誌

無套路

有些人說話，很多套路

我不是完全否定套路

但兩相比較，我是更欣賞李小龍的「無套路」

比如寫作，如果你是有感而發，不用管什麼套路，真誠表達就可以了

欣賞人的真心分享，我覺得這才是真正的交流

不是最想做的

沒想過要做數學家，也沒想過要做棋王

曾在一家棋院教授棋藝，但不是我最想做的工作

現在補習會教數學，也不是最想做的

作家夢

剛剛看歌唱比賽，聽見一位參賽者，提到他追夢的經歷

得過歌唱冠軍，但公司倒閉，於是轉行

但從未忘記唱歌

這次參賽，正是重拾夢想

因著這番分享，我也想起自己的夢想

由讀大學說起吧

那時候，我是雙主修，讀哲學和數學

最後一學年，畢業專題是做數學科

但是，我從沒想過要做數學家

選數學，是因為我的數學成績最好，也有興趣

但不是我最想做的事

我以前的想法，是以數學教育為職業，業餘尋找自己的夢想

但我漸漸發現，工作佔的時間好多

業餘尋夢，好難

但我也嘗試了

我的夢想是做作家

記得初中看金庸，看得好感動

自那時起，心裡就有一個作家夢

不一定是寫小說，但也想寫出自己的作品

給人啟發，讓人感動

但很多年，我都沒嘗試以寫作為業

也可以說，我已在做寫作的工作，即是這個網誌，只是沒有酬勞

我另外有做補習工作，用來維持生活

之所以選這條路，因為我對寫作的重視

我是想有感而發，寫自己真正想分享的事

而有酬勞的文字工作，不一定有這樣的自由

補習的工作，有它的樂趣

但我更重視這個網誌

不知自己能走多遠，但我仍想走下去

前面的路，不知會怎樣

人生就是這樣

做作家，難免想出書

而寫這個網誌，我已當作出了書

這部書會持續更新

希望讀友繼續支持，亦希望能遇上更多有緣人

感謝大家

何寶生

何寶生曾說過：「除了錢，我一無所有。」

後來就出家了

他很決絕，一出家，就十多年

正正這份堅持，我覺得出家是適合他的

而上面那句話，包含多少絕望？

在他前半生，想必已經歷無數痛苦

幾多人因為錢而接近他？

很多人覺得他演的林平之，維肖維妙

幾多人知道他的痛苦？

沉迷賭博，一晚可以輸一億

為了逃避，這樣醉生夢死

但終於有一天，他下定決心，出家修行

現在看來，是正確的決定

替他感恩

紅塵中，尚有無數迷惑眾生

雲遊的日子，想必道生法師亦會隨緣樂助，渡化眾生

明白

《明朝》，是一位明白人生的作家寫出來的

當下即是

不用有任何追逐，當下即是

不尚賢

「不尚賢，使民不爭」

這是老子的話

為何不要尚賢？

因為一個社會尚賢之後，會引起追逐，人民會想成為賢人，獲得讚許

但很多人都成不了，他們就會不接受自己

有許多不安、焦慮

老子這番話，背後是慈悲

他是考慮人的心靈而說

但，太難了，如何能做到？

或許，先接受現狀

邊走邊想

罪疚感

罪，是我的人生功課

一直以來，我都有好深的罪疚感

每當做錯事，就感到罪疚

回想自己做錯的事，又感罪疚

總是未能放下

也許，因著罪疚，亦更自卑

而人生總會做錯事的

就這樣不斷輪迴，無法解脫

中史

今天補習，教中史，教得好開心

感恩

故事

唐伯虎的故事，給我感受好深

一位偉大的藝術家，卻一生坎坷

每次重看，仍然觸動

精彩節目

《通靈之王 2》，是一個好精彩的節目

尤其楓燧和福皓的表現，令人讚嘆

最後兩雄相爭，理所當然

楓燧一直都好有涵養，好淡定

福皓則是自信十足，但有些好勝和衝動

最後楓燧贏了，實至名歸

楓燧

剛看完《通靈之王 2》大結局，楓燧贏了冠軍，好感動，替他感到高興

節目好緊張，最後關頭，以為他會輸，結果贏了

精彩的一集，充滿哲理的一集

看結局之前，我猜他會贏，也想他贏，終於如願

思浩說他有品德，確實如此，一種謙和的品格，一種讀書人氣質

一路看這個節目，一路看見他的修為，為他感恩

自卑

其實，自卑也不是很大的問題

這世上，很多人自卑

經歷這種情緒，亦讓你明白很多人的困苦

信星座

我越學星座，就越信星座

破綻

有時翻看自己的文章，會發覺其中破綻

但想不到如何去改，也就由它

最重要的訊息已表達了，有些細節就不要太執著

山羊座的成長

我是山羊座

但很長時間，我都沒學會欣賞山羊座

換言之，我亦沒有欣賞自己

隨著歲月流逝，對山羊座了解漸多，亦多了欣賞，但仍沒學懂欣賞自己

一直以來，我都沒什麼自信

但我不接受自卑，結果走上「扮演假想我」的道路

我會努力展現自己，展現心目中理想的自己，展現令人欣賞的特質

但那些都不是最真實的自己

我的人馬座特質很強

但我覺得，自己最根本的，是山羊座特質

山羊座有很多優點，我過去都不懂欣賞

傳統、嚴肅、認真、紀律、樸素，我確實有這一面

嘗試去認識，漸漸去欣賞

也就是欣賞自己

這就是我的成長之路

章法

早前提到，國象是有章法的

今天看一場排球賽，亦感到，排球也是有章法的

其實不只排球，很多運動皆然

學懂章法，能讓我們玩得更好

我的啟蒙老師

記得初中時，閱讀金庸小說，開始了我的閱讀經歷。自己對寫作有追求，因而亦會練習，亦會模仿。想在這裡分享一些學習過的作家。不一定學習他們的文筆風格，亦學習他們的思想。記得在《驀然回首》，白先勇分享他的啟蒙老師。下面所說，亦是我的啟蒙老師吧。

先說金庸。初看金庸，我不是當作武俠，而是當作愛情小說來看。特別是金庸筆下的愛情悲劇，於我心有戚戚焉。之後看了很多金庸小說的評論，比如潘國森、陳墨、倪匡、吳靄儀，漸漸對金庸明白更多。金庸小說，可謂包羅萬象。近年留意金庸筆下武學，聯想到日常學習，亦想做到融會貫通，就像武林高手。對我啟發最深的作品，是《笑傲江湖》，因著書中的權力鬥爭，令我更了解現實政治。另外，《天龍八部》中，有種種人生體會，令人明白世間更多。目前最喜歡的，是《神鵰俠侶》，書中對情的描寫，感人至深。除了小說，因為自己主要寫散文，亦看金庸的散文。比如《俠客行》書後，有金庸為「三十三劍客圖」寫的文章。又如《袁崇煥評傳》，一篇歷史人物傳記。我特別欣賞它的開場白，甚有氣勢，我亦曾模仿。寫作多年，現在，我沒再模仿哪位作家。而我覺得自己的文字，屬於較平淡樸素的一類，風格並不突出。這跟金庸有些相似，亦似蘇東坡。但我沒刻意模仿，剛巧自己也是這一類吧。

另一位作家，是董橋。初初接觸他，是看他的《英華沉浮錄》。自從開始閱讀，我對關於語文的書，格外有興趣。其中之一，就是董橋這套書。那時我頗欣賞董橋，自己寫作時，亦會模仿他的風格。雖然自己重視寫作，平日作文成績亦不錯，但其實自己並沒信心。我也不知自己寫得有多好，而自己是重視成績的，亦想保持。中五有次作文，我做了一件影響深遠的事，就是我抄襲了董橋的文章，來交功課。那時，我有位同學，是一份網上文學月刊的主編。她見我這篇文章寫得好，就放上文學月刊。當我得悉之後，不知如何面對。對一個寫作的人來說，抄襲是一件嚴重的事。而我卻做了。我無法接受自己，一直活在罪疚之中。直到很多年後，因為一些機緣，終於公開道歉。之後，才漸漸放下此事。我想起金庸筆下，有位劍客，叫獨孤求敗。他在他的劍塚，寫他劍道上的經歷。其中一節是這樣：「紫微軟劍，三十歲前所用，誤傷義士不祥，悔恨無已，乃棄之深谷」。我沒有誤傷義士，但同樣是悔恨無已。這段經歷，令我對人生體驗更深。但如果要我再經歷一次，我亦沒有這樣的勇氣。

下一位作家，是李天命，我叫他李生。第一次接觸他的作品，是《李天命的思考藝術》。那時候，還不太了解，只覺文筆甚好。後來又看了《破惘》、《從思考到思考之上》。中六時，遇上「李天命網上思考」這一網站。因著其解說，初步學會李生的思考方法。之後很多年，我一直看李生的書。以至於今，仍然經常重看《思考藝術》。李生的思方，令我學習其他學問時，不只學其中知識，亦著重思考方法。後來教學，亦以此為重。歲月過去，亦有自己發掘的思考方法，就是找規律、大局觀和公理法，現在用得最多。李生的天人四諦，亦啟發我的人生。以情為重，以事件為意義，以神為信仰。李生思想，對我的人生影響深遠。

再下一位，是伍棟英老師，我叫他伍老師。從李生網站知道伍老師的「雲水網站」。初看時，最感動的是「生命教育」一欄的文章。覺得生命影響生命，才是真正的教育。漸漸地，開始看伍老師的學佛文章。讀了不少，心靈並沒很大成長，卻成了一名知解宗徒，也就是只知道理，而未能在生活中實踐。此外，也有「扮演假想我」的問題，以為自己道行不錯。修行上，伍老師著重「覺察」和「接受」，這是他從奧修著作所悟。多年與我念鬥爭，他終於發現不能用對抗性方法面對我念。因著伍老師的分享，我亦努力學習覺察和接受。但學習多年，仍在自我鬥爭。漸漸，我又體會到伍老師說的「無力自救」，出自他寫的「淨宗管窺」。亦讓我對信仰有更多體會。跟隨伍老師修行，自己體會到，佛法所講的定境，近似空明之心，是一種很好的心境。歲月過去，伍老師接觸賽斯。在他的生活中，又融入新時代思想。比如說，會尋找人生功課，做自己熱愛的事。這亦是另一種修行。伍老師的功課是心靈的療癒和成長。此外，他亦熱愛繪畫和跆拳道。隨著歲月，伍老師一直成長，亦一直有新體會。他的人生，對我啟發良多。

上面所寫，就是我的啟蒙老師。金庸、李生和伍老師，現在仍不斷學習，董橋少些。對我的人生，他們影響殊深。感恩能遇上他們，真的獲益良多。這就是今次的分享。

焦慮

許多擔心，許多焦慮

手術

昨天做切除粉瘤的手術，順利完成

但手術後狀態較差，這兩天都頗疲累

容老師

記得讀中三時，原本的中史老師去進修，由容老師代課一學期

對我來說，這是難忘的一個學期

容老師教中史，和一般老師不同，一般老師就是和你流水帳，記憶歷史事件、各朝代的治亂興衰

但容老師全不管這些

他每次來課室，就是和我們講歷史故事

他講故事非常精彩，大家都享受其中

我記得他講滿清掘起，提到努爾哈赤以十三副遺甲起兵，七大恨誓師

我覺得歷史課，就應該這樣，這樣才能感受歷史

而非只是記誦史事，應付考試

但在目前的制度下，這樣的老師不容易找到發揮的機會

而我能遇到容老師，好值得感恩

這世間，是有很多荒謬的事

更讓人珍惜，能夠遇上的好人好事

學星座的經歷

記得小時候看《聖鬥士星矢》，得知世間有十二星座

後來亦知道，根據生日日期，每人都有所屬星座

在《星矢》，人馬座是重要角色，有華麗的聖衣

因著這套動畫，我喜歡上人馬座

到我知道每人有所屬星座，我也想自己是人馬座。但當我查看時，卻發現自己是山羊座，頗感失落

那時候，對山羊座是沒有什麼印象的，好陌生

但就是這樣。我也沒再去了解星座

這種情況維持了很多年

到大概高中至大學期間，我拿起弟弟在書展換領的星座書看。才開始發現，很多朋友的性格，果然與星座吻合

漸漸地，我去看更多星座性格分析，發現自己較感興趣的是天蠍、人馬和山羊

有些星座的性格分析，我是沒耐心看的

原本沒想到是這樣，原是想每一星座都去了解，但原來不容易做到

就是這段時間，我開始認識山羊座

起初也沒什麼特別，歲月過去，卻越來越有深入體會

我覺得山羊座，是一位嚴師，讓我經歷重重難關，從而成長

而山羊的刻苦堅毅，注重傳統，我亦逐漸欣賞

對我來說，山羊這種性格，要有較多經歷，才能明白

山羊有時是大器晚成，像郭靖

對我來說，星座是重要的學習，也是很難的學習

而山羊座，令我領略許多

過了這麼多年，現在對很多個星座都有較深認識

感恩有這段經歷，讓我一路上有很大成長

秘笈

在武俠遊戲，隨著劇情發展，主角會得到秘笈

修練之後，會升級，能打更強的怪

現實人生中，也有秘笈，比如說金庸小說，我就覺得是很深的秘笈

另外，李生的哲道之作，亦是秘笈

不是短時間能練成，而是要持之以恆

一直練下去，就會不斷升級，能解決的難題亦更多

章法

真正開始學習國象，是早幾年的事

但很多年前，我也略有接觸

記得是下一局網棋，詳情早已忘記

但有一點很深刻，就是說，我發覺對手的棋是有章法的

換言之，國象亦有章法

近年，會摸索學習國象的棋理

過程中，棋藝亦略有進步

國際象棋

New Age 好著重教人尋找自己熱愛的事

對目前的我來說，國際象棋是其一

遊戲喻

以遊戲比喻人生，我覺得是神之一手

技能

在人生中，我們會不斷累積經驗值

過程中，亦會培養一些技能

在這個網誌，我就分享了自己一些有用的技能

學習過程中，有時學習的內容不會再用，但技能就很大機會繼續使用

因此，不必太執著內容，而將重心放在技能

支線和主線

我現在的人生中，每一份補習，都是一條支線

參與到學生的人生遊戲中，給予幫助

有的支線，好好玩，有成功感，又能與學生一同增加經驗值

有這樣的支線，我覺得很好

但我還不是很清晰自己的主線，繼續尋找

感情

如果不是對人生、對世界有很深感情

就不會寫出《天龍》這樣的作品

媒介

補數時，除了想教會學生數學，亦想藉著數學這一媒介或平台，教會學生一些技能，比如思考方法

令學生可以應用於數學以外，應對更多事情

畢竟數學知識，畢業之後，大多不會用於生活

因此，想尋求方法，令學生長遠得益

音樂

漸漸發覺，自己真的很喜歡音樂

不懂樂器，但喜歡聽歌，喜歡唱歌

對音樂，感受好深

人生遊戲

人生，亦好深

網上有很多遊戲下載，如果將人生視作遊戲，這個遊戲，比各種電子遊戲深得多

一路去學，你會一直有發現，一直有得著

現在很多孩子沉迷電子遊戲，而看不見真實人生

信仰學習

信仰，好深

想學習謙卑，交托

不容易，但這些是值得學習的，讓自己成長

任務

人生裡遇上的事，我覺得，可以看作是天主給你的任務

嘗試完成這個任務，並從中學習

明朝

重溫《明朝》，感到這真是一部很好的小說

尤其是看唐伯虎的人生經歷

唐伯虎

「別人笑我太瘋癲，我笑他人看不穿」

這是唐伯虎的名句

唐伯虎年輕時，意氣風發，想建功立業，就像大多數中國讀書人一樣

後來卻不斷遇上黑暗，遇上世態炎涼

於是去花天酒地

表面上，是看透了，是明白人，其實是他絕望的控訴

他知道，自己已沒法平治天下

而其實，就算真能建立功業，亦是過眼雲煙

我看著唐伯虎的一生，感觸甚深

這個社會，這樣摧殘一位讀書人，是不是要改變這種黑暗？

落筆

有時，心裡有一番感受，卻不知如何落筆

日子過去，忽然有一天，就寫出來了

陸遜

東吳的人物，我最欣賞陸遜

古龍

有的人的文字，沒有生命

而古龍，讓人感受到他的感情

他的文字，發自生命

隨緣

我最近感受較深的，是隨緣

現在的教學工作，整體來說是不錯，多數學生都認真學習，自己亦能發揮

能幫助學生應付學業，亦有滿足感

沒有強求得到很大利益

順其自然吧，讓事情慢慢發展

夏言和徐階

讀《明朝那些事兒》，讀到夏言和徐階的段落，印象深刻

夏言幫助了徐階，徐階想去答謝，卻吃了閉門羹

書裡說，夏言不喜徐階，但為國選材，因而幫助徐階，提拔徐階

我自己覺得，夏言是欣賞徐階的，不說而已

不理閒言

梁老師不會理會閒言閒語，而是專注做好自己

這是值得我學習的

感恩支持

每次發了新文章，都會看看瀏覽人數

發現一直有朋友看我的文章

只看瀏覽人數，不確定是哪些朋友

已很感恩

有朋友來看，給我一些滿足感，令我更有動力寫下去

其實就算沒人看，我也會寫

現在有人看，更好

學習涵養

過往的我下棋，相當好勇鬥狠，有時想要將對手趕盡殺絕

這不是最高的棋

要學習更好的涵養，像太極拳那樣，得饒人處且饒人

態度

我的學生來補習時，大多學習態度良好

這是我感恩的

迎合

世界並非我能控制，我要努力迎合他人

這就是我的世界觀

這樣的我，活得很累

我的很多問題，都在於我在迎合，可以嘗試學習保持自己

更值得學習

李白的詩，固然優秀

但李白平日，主要在旅行，而不多貢獻社會

相反，東坡一直為民服務

多次貶官，到任之後，總是不忘民生

同時在困苦中，學習豁達面對

相比之下，東坡是更值得學習

漫長的過程

找回自己，是一個漫長的過程

經歷許多歲月，一點一滴找回來

東坡的書法

東坡的詩，固然最喜歡

東坡的書法，也很喜歡

書法

論書法，從前喜歡行書草書

現在，更欣賞楷書

追逐假想我

欣賞東坡的詩，對我來說，也是在尋找真正的自己

從前會說，最欣賞李白

確實，李白的詩自由奔放，很吸引人

但漸漸發覺，我是在追逐假想我

其實李白不是最適合我的

我只是想塑造一個自由的形象

現在覺得，欣賞東坡更多

不知是否最適合我，而目前，我是走到這一步

東坡的詩

最喜歡東坡的詩，有一份平淡

也可算作一種平凡，沒什麼技巧的，只是如實展現感情

就是這樣的詩，我最欣賞

平凡

其實，一直以來，我並不覺得自己有什麼特別，反而是很普通的

我不斷追求種種突出，正顯示自己的平凡

我的功課之一，也許就是去肯定自己的平凡，容許自己不用那麼多追逐

平凡，也沒什麼不好

很多人都是平凡的，也能貢獻社會，而這，已經是一件有意義的事

無力感

一直以來，我有很重的無力感，覺得世界不可掌握

亦有好多恐懼，總是覺得自己要達到某些標準

也就是說，自己的人生由他人決定

但今天的教學經歷，讓我覺得自己有能力去完成一些事，找回一點自信

開始覺得，自己的人生有些可以自己掌握

真的經歷好多，才走到這一步，好感觸

互相認識

人與人相處，是有些互相認識的日子

梁老師

中學時，我的體育老師梁老師，是我欣賞的一位師長

開始時，對這位體育老師，並沒什麼看法，但曾聽同學說起對他的意見

其實，一直到畢業，我對他仍是沒有什麼看法的

直至很多年後，我回顧中學時的經歷，才開始欣賞這位老師

中學時，我有學習田徑，梁老師平時不多落場指導

有段時間，我學習擲鐵餅，他曾特意教我，對我示範如何擲得好

當時，我只知跟著去學

多年後回顧，才知道這是對我的肯定

我想他觀察我已有一段日子，覺得我為人不錯，於是親自落場指導

我好感激

此外，在體育課，有時他會把更衣室鎖門的任務交給我

也是後來回顧，才知道是老師對我的肯定

除了這些，我也看到，梁老師有深藏不露的一面

平日相處，他不露鋒芒，但他其實修為甚深

剛才提到的擲鐵餅是其一

另一樣是太極

好像是中五的日子，在體育課，他教大家太極

過程中，他會示範每一個動作

當時，覺得梁老師的示範甚好

現在，我知道，梁老師對太極，其實頗有功力，應該是習練已久，才能做到的

但平日見他，你從不會聽見他誇獎自己什麼，展示什麼

由此，我認識到梁老師的內斂

中學時讓我遇見這位老師，讓我學會很多，我好感恩

現在我也是老師，希望也能給予學生啟發和幫助

另類數學

平日補習，我教得最多的，是數學

但在這個網誌，卻不多說數學

表面看是如此

其實，我仍在說數學，不過是用各種各樣的方式

我已將數學內化了

我覺得，只要是用數學的思考方法，就仍是說數學

比如找規律，比如建模

我這裡的很多文章，都是在建模

看過伍老師文章，他說用別的方式分享佛法

我也想到，我是用別的方式去分享數學

反詭辯系統

李生的《思藝》，有一篇文章，建構了一個反詭辯系統，教人如何破解各種詭辯

但這個系統，其實不限於這篇文章

李生其他作品，其中有些篇章，正是反詭辯系統的延伸

時日過去，將來可能仍有新的詭辯出現

這就需要其他哲者主持正義，予以破解

禮

再次，對「禮」有所體會

儒家是深刻的

人與人相處，不是一味讓對方自由，亦要顧及自己的自由、自己的感受

人性有其限度，要有底線

相處時，學習拿捏分寸

共業

開始明白「共業」這個詞的含意

殘酷

幫助學生的方法，是讓他打倒其他學生

總有學生考最尾，亦即總有學生被打倒

這真是一個好的制度？

我覺得好殘酷

互相傷害

聽過一些學生說，班裡有很多同學成績不合格

不合格，對學生來說，是傷害

對老師來說，何嘗不是？

目前的教育，就是有很多這種互相傷害的情況

死局

最近看到新聞，有些學生受不了學業壓力，去自殺

確實，現今的學生，不容易

今天想到，做老師的亦好辛苦

尤其有的學生行為好差，更令老師難受

似乎是個死局

情況越走越差，曙光在哪裡？

藍色朋友

說過藍色的自己、藍色的學生，還有藍色的朋友

藍色的朋友，嚴謹、認真、細心，很為人著想，是可靠的朋友

但他們要求高，有時不接受自己，而生煩惱

較難相處的是黃色，由於太強勢，會令人吃不消

等待

「神教會我等待」

這一句歌詞，我印象深刻，覺得可以用來形容我的心情

神的心意

今天教補習，亦有一些反思

發覺一直以來，我都想事情按自己的心意走，想學生學得怎樣好，考取怎樣的成績

但神的心意是否如此？

我覺得，這是我要思考的

也許，神想透過不同的作為，讓我有不同的學習

經歷神的磨練，自己會有更大的成長

不一定總是將事情掌握在手，而是接受神的安排，體會神的安排

這是我要學習的

新體會

最近有些新體會

發覺過去太集中在私人補習，太關注補習學生的學習情況，未能放下

但最近參與一些棋藝教學，而有新體會

比如今早，在一間小學教了一堂象棋，感到是很好的體驗

有時在學校教些課堂，也是好的

接觸更多學生，相比私補，可能帶來更大的影響，自己的生活亦能擴展

私補學生的去留，我覺得不用看得太重，接下來想有更多新嘗試

厭學

明白學生為何厭學，我有時也不想工作

藍色學生

雖說不喜藍色性格

但對於學生，我卻最欣賞藍色

一門深入

與其走馬看花

不如找一部經典之作，反覆鑽研，一門深入

思方經典

我最常用的思考方法，不屬李生的系統

但李生的書，我仍不斷體會

我覺得李生的書，是思方的經典之作，不斷予人啟發

好深

很多書，看過之後，早已忘卻

而金庸小說，仍不斷體會。金庸好深

無為

讓自己有些時間，什麼也不做，無為

發展

世界有它的發展步伐，也有它要面對的問題

解決問題，有時就有大突破

這樣一路發展，學問就越發精深

傳播

傳播有用的方法觀念，自然是好

但也不用給自己太大壓力，不必要自己背負太多

比如建模，現在有新加坡數學在傳播

它的影響力，比我大得多

當然，自己亦可出一分力

不用太著緊結果，隨緣即可

解難

建模，是一種強大的解難策略

新加坡數學

新加坡這個國家，我並不喜歡

但新加坡數學，我卻頗為欣賞

因為它的理念：建模。正是數學精髓

建模

建模是數學精髓

但建模這一概念，不局限於數學

而是說，可以應用於其他領域，亦不必運用數學工具來建模，而可以有各種方式

回到生活

數學可以訓練思考，對的

但要將這份思考應用於生活，並非易事

我想很多人都做不到，一般是能力較高的人，才能做到的

如果真的想幫助學生，就教他生活要面對的事

現在的數學課程，並未做到這一點

我自己能從數學總结出有用的思考方法，但學習這些方法，對大部份學生來說，仍然太難

是時候讓數學回到生活，回到實際之中

教育攻略

旅遊攻略，真的幫助你應對旅行的事

考試攻略，真的幫助你應付考試

好的教育，需要更多像攻略般系統而實用的知識

而非現在這樣，與生活脫節

真正的教育改革

除了語文，學校所教，大部份不會在社會用得上

也就是說，教育須要真正的改革，讓學生受用

過去的改革，一直未能正視問題

攻略

攻略，是一種模型，一個很有用的概念，教我們應對遊戲

現實人生，亦需要攻略

運作

處身社會，要懂得社會如何運作

學數，要懂得數學如何運作

郭嘉

最喜歡的三國軍師，是郭嘉

每一道謀略，都是他的華麗演出

喜歡就喜歡

對於性格色彩，我喜歡其紅色性格，不喜其藍色性格

容許自己這樣喜歡和不喜歡，不用勉強自己欣賞藍色

沒錯，自己也有藍色性格，那就容許自己不喜歡這部份的性格

教學反思

看完白兵講教育，反思自己的教學狀況，有時在教學生應付考試，覺得不必太執著

現在的教育是訓練學生成為工人，這樣的制度下，考得好也不代表什麼

但以目前的課程去教學亦非全無用處，去找出有價值的地方，幫助學生，這是我可以做的地方

相比我的教學，我覺得白兵的片可能更有價值

就我自己來說，我的網誌才是最大貢獻，教學是其次

我覺得最有價值的知識方法，都分享在網誌之中

此外，亦想尋求更多新嘗試、更多貢獻，教學是次要，隨緣，幫到幾多就幾多

肥胖陰謀論

有沒有想過，「肥胖不好」是一個騙局？

我覺得癡肥確實不好，但現在的人肥少少已好緊張，似乎過火了

我想這可能是一個肥胖陰謀論

為的是令肥人自我感覺不好。而不斷花時間精力去減肥，甚至花費大量金錢參加減肥療程

社會不斷灌輸人「肥胖不好」的價值觀，它的真正目的，就是上述利益

社會遊戲

在這個社會生存，要懂得這個社會如何運作，懂得如何玩社會遊戲

不是去迎合，而是可以去顛覆

宋詞喻

感覺現在的網上短片，如宋詞之小令

而長片，則是慢詞

白兵

覺得白兵有些像李生，同樣在揭露社會真相

固然想建立名聲，除此之外，白兵是看不慣社會種種黑暗，於是揭露出來

知道真相的不只他，而他很勇敢，會說出來

這是我欣賞他的地方

智慧

痛苦令人深刻，經驗孕育智慧

與肥胖共處

今天有所反思，發現自己有不少問題，一直改不了。對人過度保護、過份遷就和不接受肥胖等，很多年了，依然存在，總是改不了

以肥胖的問題為例，很多人介意肥胖，我亦不例外。但要減肥，對我這類人而言，相當困難。我有時亦會減少飲食，但效果不大。而更重要的是，難以減肥令我明白很多肥胖者的感受，學會同理他們

再說，讓人看見肥胖，是不是一件大不了的事？一般看見你的人，幾多個會關心你？他們怎麼看，其實不用特別理會的。道理是這樣，但我也未放下

介意肥胖，很難改變，我想這就是社會價值觀的力量。從前會想，社會價值觀未必正確，不應隨便接受，而是自作主宰。話是這麼說，但要做到，非常困難

伍老師說過，有些心靈問題，是很難改變的，唯有接受它們，令它們不致影響太大就是。曾經，我甚至覺得自己已經無力自救

如果是容易改變的問題，早就改變了，哪會遷延日久？之所以未能改變，因為對你來說，這個問題相當難改，可能牽連甚廣，甚至是一生的功課

我留意到，有些肥胖多年的朋友，在一定程度之內，是接受肥胖的，他們已習慣與肥胖相處

改變不了，也有好處，就是讓你知道，有些事不是你能掌控的。如果一切掌握你手，你會容易驕傲，但有不可掌握的事，你就可以學習謙卑

這就是我的小小分享

掌握結構

布局、定式，是棋藝中的模型

要想學好這些模型，就要掌握其結構

滿足

昨晚有一局棋，覺得自己下得不錯

雖然輸了，仍感滿足

輸贏，未必是最重要的

這次我肯定自己的表現

基本功

從前唸書時，有些同學擅長田徑，同時又擅長其他一些運動

有好的基本功，更易學會其他

重拾網棋

好一段日子沒怎麼網上對弈

昨日重拾網棋，不錯的體驗

好勇鬥狠

今天對下棋有所反思

感覺自己以往太暴戾，好勇鬥狠，只想打倒他人

以後的日子，想學習更和平地與人相處

也許就如吳清源的理念：均衡

棋藝之道，好深

武論金庸

潘國森先生的《武論金庸》，一直欣賞

其中武道，令人深受啟發

最近重看，又有得著

尤其論太極拳的章節，拳理深刻

修養

太極令人欣賞處，是其修養

並非一味教你打倒他人，而是得饒人處且饒人

重拾太極

放下太極，已好一些日子

最近重溫，明白更多

想學生用心

做教學工作，想學生用心學習，想學生考好成績，是很自然的事。我亦不例外

授人以漁

授人以漁，勝於授人以魚

數學素養

希爾伯特一生，於數學創建甚多

我在想，他是如何創造？為何他有這般的創造力？

也許，因為他有極強的數學素養

首先，懂得問問題。然後，會界定概念，刻劃現象。之後，再尋找規律，建立定理。也就形成理論

因著這番素養，他為數學帶來既深且遠的影響

問題之重要

對於數學，問題是很重要的。能推動數學發展，亦能影響社會

譬如 1900 年，希爾伯特提出數學的 23 個問題，大大影響 20 世紀的數學

優化問題

數學裡面，有一個分支，稱為優化理論

面對解難，如果我們察覺，遇到的問題可以陳構成優化問題，也就可以運用優化理論去處理

問問題

有一種很有用的素養

就是懂得如何去問問題

用框架

解難之道，其一是運用框架

先從所學，設計框架

遇到困難，將問題陳構出來，再放進框架之中，以之尋求解決

倚天主角

《倚天》的主角，我覺得是武當和明教

安然面對

能夠安然面對困難，也就是以定的心境面對，就是幸福

問題所在

想要改變世界之前，先思考一個問題：

這世界有何不足？

要知道問題所在，再尋求改變

比如說，現在有情緒病的人很多，這就是現今世界要面對的一個問題

社會真相

李生的作品，除了講解思方，同時在揭露社會之真相

譬如偽專管理，譬如人的虛榮，譬如利益之爭衡

感謝

昨天經過商場，看見各間店舖的店員在工作

看似簡單，當事人可能頗感不易

正因有他們工作，才能為大家維持相關服務

感謝他們的辛勞

釐清自己

改變世界之前，要先釐清自己

想清楚，你要用什麼方式改變世界？

適合你的方式是什麼？

目標

目標：改變世界，令世界更美好，令世人幸福

定立目標之後，下一步就是，尋找方法，以達成目標

活在當下

「並沒有任何你必須做的事。」

有時，不去達成什麼目標，而是活在當下，也是很好的狀態

尋求改變世界

最近總在想，如何可以為世界帶來更多影響？如何可以改變世界？

想對世界有更多貢獻，令世界變得更好

不只爭勝

建立一個門派，自然會傳授功夫

但如果只為爭勝，只想打倒他人，這並不好

像武當，傳授武功，但宗旨是俠義，這才是令人敬重的門派

感恩金庸

昨天，突然想到，感恩遇上金庸

因著金庸，文筆好了，對中國文化加深了解，還有很多得著

遇上金庸，對我來說，是一件幸福的事，好感恩

救國

如果我是晚清的中國人，或者幕末的日本人，我也會思考：

如何讓自己的國家強大起來，立足於世界？

令世人幸福

對於人生的目的，我贊同學會的講法：令世人幸福

如何令人幸福？

李生的哲道值得參考，比如說其中的事恆角度，讓人找到人生的意義

為人付出

在這個社會，很多人只是想著自己

要名成利就，要買車買樓

但其實可以更多地為他人設想

當然要兼顧自己

但當自己情況已不太差，就可以適度地為人付出

確立宗旨

回顧武當時，想到一些問題

比如說，如果你創立一個門派，你的目的是什麼？

為了名利，抑或其他？

比如少林派，名義上，它是參禪為主，功夫是方便法門

又如武當，著重的是行俠仗義，同時會修道

要去思考、確立門派宗旨。以此為基，再去發展

武當派

金庸筆下門派，最欣賞的是《倚天》的武當派

承傳郭靖的為國為民，真正的俠義為懷

張三丰七個弟子，江湖敬稱「武當七俠」

武功以柔為主，背後是仁心，剛猛功夫容易傷人

術德兼修、儒道互補的一個門派，值得世人學習

儒道之間

儒家著重責任，道家著重自由

中國讀書人常在儒道之間，我亦然

既想保持一定的自由，又想對世界有影響，令社會朝更好的方向發展

盡力

有時覺得自己表達得不夠好

也不用太執著，盡力即可

走好自己的路

不用太寄望學生，能做多少就多少

學生有他的路，我亦有我的路

走好自己的路，就可以了

隨緣

「並沒有任何你必須做的事。」

仍然記著佛陀這番話

學習保持自己的生活重心，同時隨緣助人

保護

太保護自己

容許

容許自己做得不夠好

不追求

現在下棋不多了

其實我不是很追求棋藝上有什麼成績

平日決定是否下棋，亦相當慎重

我想，間中遊戲一下，就不錯了

休息

讓自己休息一下

定是根本

定是一切的根本

猶如內功

想物來善應，就要修心

修至定境，就能善應世事

常在定中

曾聽一位師兄說，要修練至「常在定中」

開始體會他的話

想做什麼

如果我即將要死，我會想做什麼？

也許就是重溫《思藝》，最後一次鍛煉自己

體會事恆

對事恆角度，體會更深

經歷過最有意義的事件，就會無憾

掌握

科學，追求控制自然，征服自然

我努力建構思考方法，其實是想將學習掌握在手

競爭

並非不可有競爭

但目前是太激烈，太殘酷了

訊息

留意生活，會發現其中有很多訊息

細心一點，就有得著

自主學習

今天補習時，對教學又有反思

感到「自主學習」，確實是很深刻的，值得學生學習

武的探索

除了維護正義，世間涉及攻防，涉及勝負的事，亦不少

比如武術、棋藝、學校考試等

如果危害生命，譬如戰爭，自然要盡量避免

若非危害生命，就毋須禁止

而且，要有武的訓練，才能維護正義

這是要考慮的

無關生命，無關正義的情況，去追求武的境界，亦無妨

這也是一門學問，也有很多人熱愛探索

世間有武學，是有它的價值的

維護正義

武的價值之一，是維護正義

因為世間確有邪惡之事

手無縛雞之力，就無法抗衡

因此需要有武力在手，而不能完全捨棄

如實

如實，是佛教特色

並非一味樂觀，或一味悲觀

而是如其所如地看

不增一分，不減一分

日夕不懈

學習一門學問，練習是重要的

如果那同時是你的興趣，你就能日夕不懈地鍛煉，且樂在其中

整理

透過寫作，整理自己

放慢腳步

今天行山，行得好慢

一方面，固然想學慢活

另一方面，也確實疲倦，因而放慢腳步

容許情緒

不用要求自己永遠保持良好狀態

容許自己有情緒低落的時候

人生就是有高低起跌

多方面鍛煉

有的人學習，是一門深入

也有的人，不只學一門，而是鍛煉幾個項目

後者，也許更著重融會貫通

不只探究一門，亦將道理推廣開去，應用於不同領域

不只要求自己一個領域做好，而是要求自己多方面做好

行山的老人家

今天去行山，看見一位老人家

已經見過很多次

他行得不快，撐著拐杖

有的人鍛煉自己，是為了成績

但對他來說，不需要追求什麼成績吧

而他仍然鍛煉自己

年紀不輕，仍然對自己有要求，也許亦想有寄托

這些是我想到的原因

不管真實源於什麼，他老人家堅持鍛煉，我是欣賞的

平衡

工作太忙，會想休息

工作太少，沒有寄托，又感空虛

最好是工作與生活，兩者平衡

平凡生活

平日去餐廳午餐，經常看見餐廳員工邊工作邊說笑

並非高薪厚職，但是快樂

給我啟示：不必總是想向上爬，學習體味平凡的生活

我的黑天鵝事件

黑天鵝事件，是指發生機率好低，難以預測，卻影響極大的事件。黑天鵝事件有分正面和負面，在我的人生中，遇到過一些正面的黑天鵝事件。

讀三國

第一個黑天鵝事件，是讀三國。讀初小時，我是不怎麼看課外書的。但上到高小，忘了是什麼機緣，我嘗試看家人買給我的簡略版《三國演義》，而我真的看完了。這是我第一次完整看完一本書。後來，我想看完整版，從朋友處借來。經過不少時間，也看完了。正因有這次讀三國的經歷，才有後來的讀金庸。

讀金庸

到中學，遇上第二個黑天鵝事件，發生在中一暑假到中二學期初。那時，我玩《金庸群俠傳》這款電腦遊戲，繼而閱讀了全套金庸小說。當時，我是由於喜歡看而看，沒打算要有什麼額外得益。但讀了金庸之後，寫作成績進步不少。我亦養成看課外書的習慣，經常到圖書館借書看。寫作要有突破，並非易事。但藉著金庸小說，我做到了。以後的日子，我亦好著重寫作成績，平日自己會努力練習。這是第二個黑天鵝事件。

學數學

歲月過去，來到中三第一個學期結束，派成績表，我數學成績得了全級第二。這是我人生第三個黑天鵝事件。中一二時，我數學成績並不突出。但中三這次考得這麼好，我就有了動力去學好數學。之後中學幾年，我數學成績多半都是名列前茅。

讀思藝

初中還有第四個黑天鵝事件，不記得中二抑或中三，我在圖書館遇到《李天命的思考藝術》。那時看得不大明白，只覺得這本哲學書文筆甚好。但自此之後，我會留意李生的作品，看他的書，看他在《明報月刊》發表的文章。

學思方

到預科，又有第五個黑天鵝事件，遇上《李天命網上思考》這個網站。網站上有李生哲學思想的介紹，藉此學會了他的四不架構。網站又有留言區，可以看見一些批判文章，以及筆戰。那時我看得津津有味。

總括中學

中學的日子，我主要的學習，就是：閱讀、寫作和解題。

雙主修

到大學，我選了哲學和數學做主修科，雙主修。這是第六個黑天鵝事件。之所以有此決定，即是從中學發展而來，起因於數學成績和李生作品。以至於今，我最喜歡的科目，仍是哲學科。

讀雲水

讀大學期間，仍繼續看李生的網站。遇見一位李生的學生（就是伍棟英老師），由此知道伍老師的「雲水網站」。閱讀裡面有關教育、人生、學佛、心靈成長的文章，獲益良多。以至於今，仍在向伍老師學習。這是第七個黑天鵝事件。

問問題

大學讀數學時，遇到瓶頸，無法突破。當時我想，哲學有思考方法這一科，數學會否亦有其思考方法？於是探究這一問題，找相關的書來看。對我來說，這是很重要的一件事。並非我學好了數學的思考方法，然後數學成績突飛猛進。而是我開始會釐清自己要面對的問題，然後開始思考，嘗試尋求解決，尋求突破，尋求融會貫通。這是第八個黑天鵝事件。

尋本質

學數學的過程，我問自己一個問題，數學的目的是什麼？或者個別地，線性代數這一分支，它的目的是什麼？漸漸地，我形成自己的答案。我覺得，數學的目的，是要尋找事物的本質。線性代數，研究的是向量空間和線性變換，它要尋求的，是這兩類事物的本質。不只數學，西方很多學問，都在尋找本質。第九個黑天鵝事件，是透過把捉本質去了解事物。

找規律

出來社會，主要做教學工作。期間繼續反思學問之道。探究多年，漸漸地，我發覺最根本、最實用的方法，是掌握規律。這是從「尋找本質」發展而來。知道本質，就能把握其中之理，即規律。而掌握了規律，就能統攝，就能以一御多。黑大鵝事件，機率低，看似無規律。其實我們說它難預測，說它影響大，就是在說它的規律。可見黑天鵝事件的根底，仍是規律。總結了這番體會，我並沒有停在這裡，仍然繼續探究。以掌握規律、以統攝為核心，這是第十個黑天鵝事件。

全局觀

歲月過去，我又問下一個問題：如何可以統觀全局？之所以問這個問題，因為有時學習，會出現知識分散、沒有系統的境況。因此我想建立大局觀，消除支離破碎的局面。後來，我接觸到結構主義，於是將學習焦點放在事物的結構上，以此了解整體。作過一些嘗試，摸索，大局觀有些進步。這是第十一個黑天鵝事件。

繼續探究

目前是來到「全局觀」這一階段，不知將來會否有新體會，不知還會不會有第十二個黑天鵝事件。仍會繼續探究，喜歡探究的過程。能夠有喜歡的事，感恩。這次的分享到這裡。將來有新發現，再分享。

迷惘

有時，好迷惘，不知人生為了什麼

我想，還未找到真正的人生意義

不用迴避，不用永遠正面

人生是會遇上這些，就讓自己表達這些

祈求

祈求家人和親友平安

祈求自身平安

喜歡什麼

蝶谷半仙為令狐沖處方時，提到：

「楊過做的是『我喜歡做』而不是『我應該做』的事」

令我反思，不考慮應該如何如何，我喜歡的是什麼

哲理與感動

《笑傲》是一部滿有哲理的小說

卻不是一部感動我的小說

殷離

初看《倚天》，最喜歡、最令我感動的女角，是殷離

到現在，依然如是

不只求勝

對弈，不想只是追求勝利

亦想將之看作是修心的過程，讓自己練就更加平靜客觀的心境

恩賜

我的一切，都是神的恩賜，不是因我有什麼了不起

學習去感恩，去惜福

唯我獨尊

有的人不接受神，是因為唯我獨尊，他要自己是最尊貴的

我以前亦是如此，漸漸放下了些

現在更想去事奉神，以神為先，學習謙卑

東坡的詩

最欣賞的詩，是蘇東坡的詩

欣賞那份平淡

平淡美

日本藝術，能約束自己

有份平淡美，有份內斂之美

內斂

以前欣賞人的華麗演出

現在更欣賞人的平淡內斂

數學模型

對於曲線，解析幾何用代數方程做模型

在物理學，常用微分方程做模型

在很多其他領域，主要是量化，用數字表示所要說明的項目

量化

科學一大特色，是量化

而量化，是應用「數系」這一模型，令所研究的事物變得精確，變得可運算，變得有標準可言

接受不完美

修行，不是要自己成為完美的人，而是學會接受自己的不完美

這樣，你會更明白自己的渺小，亦更懂得謙卑

謙卑

如果一切掌握你手，容易唯我獨尊

正因很多事情並非自己控制，你可以學習謙卑

事奉

我信御本尊，亦即信神

希望自己能夠一直事奉神

事奉的方式，就是教學

分享自己的知識，以此助人

寄托

不要將所有希望寄托在學生身上

你有自己要完成的功課

知足

有一天，你會知道，有些事，已回不去

但已經足夠了，知足了

無憾

經歷過某些事，會感到滿足，無憾

事恆角度

經歷美好的事，就是意義

這是李生的事恆角度。有所體會

一起

與家人一起，是幸福

慢下來

沒有很多事情要趕著做，讓自己慢下來

平凡

平凡日子，平凡的幸福

幸福

找到自己熱愛的事，是一種幸福

高低起伏

人生是有高低起伏

努力一段日子，有時就需要時間靜一靜，休息一下

哈日

喜歡日本

累

今天很累

京都

京都，浸染著歷史

感覺比東京更有深度

看得極透

《死神》作者久保

對人情世事，看得極透

明治維新

明治維新，是近代日本的開始

認認真真

我是希望學生認認真真地學習

而非嘻嘻哈哈就上完堂

自己練

田徑有樣好處

平日練習，可以自己練，不用和別人比

運動

運動的益處，其中之一是鍛煉人的堅毅精神

因為運動的訓練，著重刻苦、堅持

要持之以恆，才看見成果

而這份堅持，亦培養了你的性格

田徑

對運動並不擅長，也有小小想法

一直覺得，運動之中，田徑是更著重體能的

有技術的成份，也是為了發揮你的體能

可以看作是別的運動的基本功

想學好一樣運動，要練好田徑，練好體能

猶如武俠小說裡，學武要練好內功

修定

佛法有所謂戒定慧

平日修練，就是想練就「定」的心境

工作狂

有時覺得自己是工作狂

所有時間都要奉獻給工作，而不容許自己有休閑的時光

修心

心的調伏，是我一直的修行

思藝

最喜歡的哲道之作

仍是《思藝》

要休息

很多時，放假的日子，我仍在工作

其實，有時真的要讓自己有些休息時間，又或者去遊玩一下

處理情緒

面對情緒，實在是很艱難的一件事

這麼多年了，我仍是處理不好

好好地處理情緒，是我希望學會的一件事

希望

希望，好重要

聽來是老生常談，其實平實而深刻

如果沒有希望取得成績，就不容易堅持

要有希望，才能一直走下去

分享緣起

今屆亞運，港隊在象棋項目取得混合團體銅牌

回港後，隊員陳特大分享：「最重要的不是天份，而是堅持和熱愛。」

因著陳特大的分享，想起自己學習占星學和學習其他知識的經歷，而有前面兩貼分享

陳特大的分享，是很真切的體會

熱愛的事

當你熱愛一門學問，就會經常學習。慢慢地，你會看見自己未臻完善的地方

但你不斷學習，漸漸就克服困難，有所提升

能熱愛並堅持，我想還勝過有天份卻不堅持

其實，能做熱愛的事，已是快樂

而甚至比他人學得好，是錦上添花

對占星學的堅持

我之所以學習占星學，並非由於天份

我覺得自己其實不太有天份

初初接觸占星學，就感到興趣，但並不擅長，學得很慢

一直到現在，仍有興趣，也進步不少，但還是懂得不多

讓我堅持至今的，是對占星學的熱愛

懂得多少，其實不是好重要

能有這樣一份興趣，令我的生活更多姿彩，已值得感恩

用得最多

我用得最多的性格分析理論，就是占星學

教得不錯

今天的課教得不錯，亦對教學有所領悟

調適

生活中，心情常有起伏，要懂得去調適

成績

做一份工作，成績好重要

如果一直沒有成績，得不到肯定，就未必能堅持下去

陳構問題

面對事情時，要懂得陳構問題

也就是要知道有待解決的是什麼問題，並將它表達出來

再由此出發，去達成自己的目標

思辨功夫

李生的《思藝》，我看過很多次

內容我已熟悉，但我仍繼續看

是為了感受其中的思辨功夫，以此鍛煉自己的功底

不只技巧

學思方，不只是一些批判技巧

更重要是練出功力，以此為功底，去處理問題

當局者迷

一段日子沒有網上對弈，有所反思

發現自己一個主要問題是：

當局者迷

容易陷入棋局之中，無法抽離，無法客觀

心境不夠平靜，有時未看清，就心急行下一步

不知如何改善，先覺察自己的問題

初步方向，先慢下來

遊坪洲

昨天的坪洲一天遊，很愉快

更大影響

想尋求，對社會有更大影響，而非困處書齋，默默無聞

在思考這個問題，如何可以對社會有更大的影響？

像我現在這樣，從事補習工作，也有一些影響，但太微弱了，想尋求轉變

一般的人生路

出來社會，一般人的想法是，尋找一份適合的工作，慢慢升職加薪，買樓買車

有的人會尋求更快的財務自由，從而可以提早退休，做自己喜歡的事

但我不想從這個方向去走自己的人生路

想學

想學英文

一種發展方向

如果要在數學界發展

需要了解裡面的情況，了解有些什麼數學問題有待解決

然後選取自己感興趣的題目，或者自己發掘題目

再去探究

自作主宰

如果你在一次考試成績欠佳，也只是以那一次考試的標準而言，你考得不好

但那個考試標準是否合理，是否最好，可以去質疑

有了更多經歷之後，現在覺得，不必接受某些考試的標準

而是尋求更合理的標準，甚至自定標準

自己決定自己人生的遊戲規則

這樣評價自己，是更恰當的

各自獨立

不是一味助人

而是同時有自己的發展，有自己的重心

別人對你有期望，但你不一定要滿足他

讓大家不太依賴，各自獨立

逐漸掌握

有的學生，起步未必很快

但學著學著，對知識亦掌握得不錯

理的文化

如果要我用一個字來形容中國文化，我會用「理」這個字

中國人學習，就是學理

譬如學棋，會學棋理。學音樂，會學樂理

中國人相處，會講事理，以理為討論依歸

宋明理學，如此重理，也許就是從生活中，總結中國人的根本特徵

啟發

金庸小說中

《笑傲》給我啟發最大，影響最深

意義

教學的過程

感到生活的意義

歷史的真相

《鹿鼎記》

嘗試寫歷史的真相

珍瓏棋局

十五部武俠小說

就是金庸布下的珍瓏棋局

歷史小說

《鹿鼎記》，表面是武俠小說

實際是歷史小說

通透

《鹿鼎》試圖刻劃的，是真實的歷史、真實的政治

對這些，金庸看得很通透

不是武俠的武俠

《鹿鼎記》的一個特點，是不著重武打和行俠

因此，倪匡說，這是一部不是武俠小說的武俠小說

這一特點，令人覺得它非同一般

而它對社會現象，對人情世故的刻劃，更是別具匠心

細心

若能細心一些，會看見身邊很多人事，都值得感恩

感恩

現在的生活，已相當不錯

感恩

回顧

空閑時，會回顧生活

看看有什麼有趣的題材，可以落筆

發覺可以寫的，也不少

容易忽略

有的學生，品學兼優

旁人看來，欣羨不已

但學生的內心世界，是如何？

有些其實過得好不容易

大家都期望你取得好成績，令你壓力不小

而你常常獨自面對，卻不為人知

這些學生，也需要人關注他的內心

期待

有些課堂，每星期都會期待

因為有所發揮

亦見到學生積極學習

更加感到自己的貢獻，對世界的影響

有題材

一直在寫，也會想，會不會有一天江郎才盡？

但生活確實好豐富，總會有些有意思的題材

繼續去寫吧，直至無法再寫為止

傳劍

讀《笑傲》，常看第十回「傳劍」

不單是風清揚傳劍與令狐沖，亦是金庸將他的學問精髓傳給讀者

爸爸的身教

爸爸年紀不輕，仍很好學

不限於要學令人賺大錢的學問，而是學習一般知識

令我有所反思

想到，不一定很偉大的事，也可以學，也可以做

會有益處的

這是爸爸給我的身教

我太有野心

其實人生可以簡簡單單，為何總是想爬到高處？

學習細意體會日常生活的事

書內的寶藏

有些好書，表面看來，令人卻步。其實內裡是寶藏

譬如李生的書，讀來感覺尖刻。但如能細思其中內容，會發現深刻的思想

又如李小龍的書，對傳統武術頗有批評，有些人會反感

但如能多反思，就會得到啟發

李小龍的截拳道，發前人之所未發。離世多年，思想仍未褪色，仍在影響世界

欣賞

開始欣賞《鹿鼎記》

激烈競爭

理想的教育，應該要培養人的愛心吧

而充斥著激烈競爭的教育，怎樣培養人的愛心？

憎考試

一直以來，我都好憎考試

做了補習老師，無可避免，卻要幫助學生面對考試

和平的追求

不是說要世界和平嗎？現實的教育，卻是鬥個你死我活

這樣的教育，真的能培育人對和平的追求嗎？

打倒他人的教育

這個社會的教育，表面是教人考好成績，實際就是教人打倒他人，不斷往上爬

接受這樣的教育，很容易加強人的鬥爭心，加強人的我念

這真是好的教育嗎？我對此感到懷疑

儒髓

儒家的精髓，致良知

廣宣流布

因著會友的提點，我才察覺，原來我一直在做廣宣流布

其實，我一直想帶給人幸福

從前想創建一套哲學理論，以之助人

現在沒有創建理論的想法，仍想貢獻自己，讓人幸福

未必一定用佛法的形式，仍可視為廣宣流布

在我心中，廣宣流布是很有意義的事

很高興，已為此做了不少。以後可以有更多的貢獻

實踐道家

最近察覺，教學上，我一直在實踐道家思想

我是因材施教的

也就是說，會因應學生的個性實踐教學

而順應本性行事，正是道家思想

順自然

道家的精髓

順其自然，順應本性而行

讀其意

最常想起的金庸小說，是《笑傲》

讀《笑傲》，讀其意

表面是武俠，內裡是政治

建模

一直在建模

學理

下棋，要懂棋理

教學，要懂學理，也就是學習之理

譬如說，不少學生不喜歡重覆學習，對這些學生，不能太多重覆

也有的學生願意重覆，對這些學生，就不妨給予一些重覆練習

有時師長催谷太多，學生受不了，他可能定一個日子，比如升學之後，就不再學習

這些學生升學後的成績，也許就不堪入目

一對一教學的情況，一般不要一直看著學生做練習，讓他獨立面對，完成練習你再批改

這些都是學理

隨著教學經驗漸多，導師慢慢會懂得更多，也就能教得更好

朋友的啟示

出來社會已不少歲月

固然自己一直努力，除此之外，亦留意朋友的發展

他們的經歷，給人啟示

有的工作了一些年月，發覺不適合自己，因而離職，去讀另一個學位

也有的是邊工作邊進修邊申請工作

他們現在已成為專業人士

雖然他們不說什麼，但可以知道他們是有計劃的

順著計劃，一步一步找到現在的工作

學習之正道

曾認識同學，幾經艱苦，考到神科

但考到之後，不再學習，得過且過，大學成績不好

這就是一曝十寒，不能堅持，長遠是不好的

相比之下，即使不是唸神科，但能持續不懈地學習，這樣會有更好的發展

我覺得這是學習之正道，人生之正道

堅持不懈

人生是有困難的

要得到人生的幸福，就要懂得面對困難、解決困難

不同的困難有不同的解決方法

也有共通之處，就是說，如果你有持續的學習習慣和態度，就較能解決困難

因為即使你當下解決不了，你仍會繼續學習

日子有功，慢慢就能應付

你不會輕言放棄，而是堅持，這樣的話，很多事情都能做好

這裡面有公文給我的啟發

我最根本的理念，是因材施教

以上所說，亦是我一般的教學方向，在因材施教的理念之下，因應學生的情況使用

希望實踐這些理念，令學生得到幸福

一脈相承

文化既有普羅大眾的文化，亦有精英文化

記得李生說過，身為讀書人，尋求讓精英文化一脈相承，是重要的事

我也發覺，有的學問，要普及開去，是很難的事

譬如思考方法，掌握個大概不難，但要練就深湛的思辨功夫，是極難

又如佛法裡的純然覺察，也是極難練的

很多學問去到精深，都是很難的

這些學問，就不一定要尋求普及，而是在精英之間傳承下去

教學之問

曾經，我想創建一門哲學理論，為人們帶來幸福

教著教著，卻變得偏重思維之道，忘了初心

昨天和朋友飯聚，卻聽他們說起日蓮佛法，包涵更廣

我也重新思考，我要教給學生的是什麼？如何幫助學生得到幸福？

貪

開拓與凝聚，要兩者平衡

一味凝聚，固然鬱悶

開拓太過，亦是貪

我察覺自己，有時太貪了

平靜的心境

修行的重心，練就平靜的心境

這是心靈功夫

有助處事和修養，值得學習

重事理

不只讀書人，一般普羅大眾，都著重事理

這是中國傳統

有爭拗時，去辨理

功夫

武俠小說裡，有武功

修行，有心靈功夫

哲學，有思辨功夫

在這些領域裡學習，慢慢就感受到這些功夫

嗔心

仍然易生嗔心，修行不易

家的觀念

在日本戰國，「家」的觀念，與中國不同

在中國，一般有血緣關係的，才算家的一份子

但在日本戰國，並非如此，家是一個集團

譬如織田家，主君是織田信長，家裡面又有羽柴秀吉、柴田勝家、瀧川一益等人，與織田並無血緣關係，但都是家臣，都是織田家的一份子

在中國的三國，曹操是曹家，司馬懿不屬曹家，但屬於魏國

這是「家」在日本戰國與中國的分別

北海道

北海道，感覺是個有靈魂的地方

世界觀

我的世界觀，是這樣的

世上有至高主宰，就是神，就是御本尊

神依據最根本的自然律創造世界

科學的目的，就是去探究這些自然律，將它們揭示出來

並且透過自然律，開發科技，影響世界

看得長遠些

教學的過程，有時會好想學生考好成績

其實，順其自然即可

重要的是學生養成良好的學習習慣

這樣的話，他就能逐步應付生命給他的挑戰。看得長遠些，就不會太執著短期的成敗

分享

世間事物，本自具足。亦即人是有力量的

因此，不必總是為了責任去做事，而是去分享，讓世界更美好

幕末

現代日本的根，就是幕末，就是明治維新

心境的比試

下棋，不只較量技術，亦是心境的比試

有平常心，能讓你表現更佳

催迫

太催迫自己，讓自己休息一下吧

表面寫武功

在小說中，金庸表面是寫武功，實際是寫哲理

各種武功，都有它背後的哲理

心境

心是根本

良好的心境，有助我們待人處事，有助我們面對人生

變化中的不變

世事萬變，並非全無規律。如果全無規律，我也不知怎樣教書

也就是說，變化中有不變

這不變之處，是教學的重點

平靜的心境

抓住自己的優點，是一種執著

要減輕自卑，也許可以嘗試培養放下、平靜的心境

抓住優點

越是自卑，越要抓住自己優勝的地方

但這不是根本解決之道

未能助人

有的人是自信的，他自己不用面對自卑的問題，但未必懂得怎樣助人建立自信

容許自卑

不必任何時候都要自信，容許自己有自卑的時候

自卑

一直以來，我都好自卑

總是和人比較

會看見很多不如人之處，因而將自己看得好差

也會看見自己優勝的地方，感到驕傲，但並無真正的自信

一直陷於比較之中，無法自拔

但近些年，自卑減輕了些，放下了些

我也不確定自己為何有這樣的轉變，可以再去反思

但還有很多問題要面對，譬如孤單、罪疚等

人生確實並不容易，一步步來吧

比較

在這個社會，在學校裡，充斥著人與人的比較

周圍人會拿你和別人比，就算你本身不和人比，亦難免受影響

比較的結果，常常會看見自己不如人之處，因而自卑

要想建立自信，並不容易

有時你不接受自卑，就設法表現得自信。但只是表面，內裡其實仍是自卑

想擺脫自卑，也許首先是接受自卑，容許自己有自卑的時候

減少內在的自我鬥爭，然後一步步累積經驗，一步步做好

也許，這樣就能一點一滴地建立自信

關於工作

一直以來，我都想找一份穩定的工作，讓自己安安定定地做下去

漸漸察覺，工作不斷在變，即使同一份工，也會變化

開始想到，也許，不是找一份安定的工作，而是適應變化

而且，不斷做相同的工作，自己也會想變

也許，這是無常的體現

批判精神

西方哲學精神，就是批判精神

了解中國

文史哲中，最能令你了解當今中國的，是中史

走在中間

執著套路，固然不好

走到另一極端，執著無套路，亦是不妥

最好是走在中間，恰到好處

可用則用

不一定任何時候都要做到無套路

給自己更多空間，對於套路，可用則用

彈性

不必每一事上都自定規則

有時，可以參與現有的遊戲，與別人一起，探索遊戲

譬如棋藝，當中學問很深，可以學的很多

現實社會有很多現成的學問，都有其深度，譬如數學

學校的數學，就是要你依從定理解題。這種學習方式，也能讓人有很多得著

不一定任何時候都要自由、要自創，容許自己有更多的彈性

心境

就算不斷練習，棋藝亦未必能有突破

對上一次揭棋升級，已是一年前

我覺得不只是技術，更是自己的心境問題

當局者迷，太陷入棋局之中，而無法抽離，也就不夠客觀

讓自己更多的沉澱，去修心

玩你自己的遊戲

要取得獎項，一般就是要在比賽規則之下做到最好

譬如圍棋，有它的規則，想玩得好，不能違反規則，而且要掌握種種技巧

如果你享受其中，自然不錯

但你不一定要參與這些遊戲

而是像李生說的，玩你自己的遊戲，規則你定，做你真正想做的事

兩者兼顧的教學

其實我是想做更自由的教學，讓學生得以解放，就像截拳道那樣，但要如何實踐呢？

從前教學，我有不少自由作風。現在少了

現在教學，主要是教學生依照遊戲規則，盡力做好

希望慢慢調整，做到規則與自由，兩者兼顧

截拳道感悟

昨晚重溫截拳道，有些感悟：

李小龍之所以創出截拳道，始於對傳統武術提出質疑

截拳道有一可貴精神，就是不受套路制約。是否跟隨套路，決定在我

在解說截拳道時，李小龍描述習武之人如何被傳統套路綑綁，而截拳道能令之解放

批判性

讀過哲學和數學，覺得對生活來說，哲學受用更多

其中一點，是哲學的批判性

不會隨便接受一套觀點、一套規則，而是會提出質疑甚或批判

沉澱

總是不能悠閑地下棋，所以近來暫停了

沉澱一些日子吧

適當的時候，再重新上路

獎項

昨晚，在網上看見一段影片，映著參加亞運的香港象棋隊伍，在後台準備領獎

這次比賽，港隊取得團體銅牌

等候的時間，港隊一位棋手激動落淚

我明白他的心情，如果我是一位棋手，我也渴望有這一天

我又想到，如果我是一位日本推理小說作家，我會想得到直木獎

對於一個人的事業，獎項是很大的鼓勵，也是很多人一直的目標

如果一直得到肯定，就能較順利地走下去

欣賞樹木

今天去行山，因為想學慢活，所以讓自己行得慢些

平日匆匆走過，但求最快速度完成，今天卻會看看沿途樹木

有點感悟

一般人喜歡看櫻花，看紅葉，那是美景

看樹木的人，少很多

若無樹木襯托，如何顯出櫻花美麗？

可見樹木亦很重要

但它們一直默默貢獻自己，好低調

而同樣的人，社會上有很多，值得我們欣賞，記念

謎蹤

《謎蹤》，衛斯理小說

表面是科幻，實際寫諜戰，寫政治

深刻，令人感概

慈悲

很多人的生活，都好不容易

學習慈悲，對人多點體諒

對人慈悲，亦是對己慈悲

小病

小病是福，真的。其實，有時大病也是福

貪心

覺得自己好貪心，亦好有野心。總想囊括更多，創一番大成就

平常心

就算你是棋王，也有衰落的一天，何況只是無名小卒？

因此，將重心放在修行，放在平常心，而非放在爭勝

和平之可貴

過去，很多年與人爭勝

其實我已很累，漸漸明白和平之可貴

現在，不想有那麼多爭鬥，而是想大家和平相處

古仁人的心量

有的老師教學，是教學生戰勝別人

至於別人被戰勝之後會怎樣，是不管的

但我覺得，如果是古仁人，就如范仲淹所說，「先天下之憂而憂」

又如張載，追求「為萬世開太平」

也就是說，不只看到自己的學生，亦看到別人的學生，甚至看到整個天下

這樣的心量，令人敬佩，值得學習

戰勝別人

過去很多年，我好努力

雖然沒有什麼世俗成就，但我會找自己比別人優勝的地方，以此戰勝別人

但近幾年，這方面的表現淡了些，下棋仍會想贏，但總體來說，沒那麼追求戰勝別人

反而想實現自己，貢獻社會，在生活找到意義

對棋其實不是那麼渴求，近來也少下了

也許，自己其實不是那麼追求爭勝，而是和平主義

勝過完美主義

我是一個完美主義者，我清楚知道這一事實

但我一直不接受

也許因為，「完美主義者」這一身份，並不完美，而我要求更好

而這，仍然是完美主義的想法

完美信仰

早一陣子，與一位基督徒朋友相聚，聽他說起信仰

他說自己對信仰不是那麼嚴格，那麼完美，如果有人挑戰基督教，他亦未必懂得回應，但他仍然信仰基督

我察覺到，我自己對待信仰的態度，與他剛好相反

對於信仰，我是完美主義者，既要求信仰本身完美，亦要求自己是一個完美的信徒

但這樣，好辛苦

要學習放下，不容易的

如果容易放下，這麼多年，早就放下了。先去覺察吧，逐步調整

放生

昨天與人談天，有點體會

如果與人辯論，自然要留意對方一字一句，抓著對方的破綻攻擊

但平日與人談天，就不必如此

看見對方出錯，不用緊抓不放，而是放過對方

有時候，也可能是對方正確，自己錯誤，卻以為是對方錯誤

其實這個社會就是辯論那樣，對人要求完美

我卻覺得，要放生大家，雖然並不容易

關於懷疑

要懷疑，生活中每一件事，都可以去懷疑

有時候，懷疑是好的，可以防止輕信

也可以防止專制，一旦認為自己手握真理，可能很多事都要人聽你的

最好是適度懷疑。但要做到，並非易事

性惡論

有時，會懷疑別人不懷好意

事實是否如此，我不知道

有老師曾對我說，這是性惡論的觀點

原來自己看得那麼負面

確實有不懷好意的人，譬如現在很多人從事詐騙，但也有很多好人

一味負面地看，是偏頗的

但如何看得平正？不容易拿捏

外境與內心

有負面情緒時，總是設法改變外境，而沒有集中改變內心

沒錯，內心承受力有限，並非任何情況皆能承受

但也有很多情況能夠承受

而且，這是真正成長的方向

改變外境而恢復平靜，內心並沒成長

要學會，面對各種狀況，皆能保持心境平靜，波瀾不驚

觸目驚心

如果仔細地看，會發覺這個社會，觸目驚心

治病

不是去迎合社會，而是對社會提出批判

這就是道家，是奧修的做法

社會確實在生病，要去醫治

出路在哪

昨天補完習回家，在巴士上，看見很多乘客在睡覺

我想，他們工作都很累了

港人工作，太辛苦

有時坐地鐵，見到很多乘客用手機

我覺得，這個社會已經病了

很多人生活好辛苦，但沒人關心。社會的出路在哪裡？

交白卷

有學生跟我說過，他有些同學，每科考試都是零分，因為交白卷

這樣的學生，收到成績表，會有什麼感受？

家人如何看待這些學生，以致學生會這樣做？

長年累月下去，學生會有多少負能量？

這樣的情況，教育局應當正視，社會應當正視。但這個社會，幾多人關心這些？

恐懼

社會充滿詐騙，令人感到恐懼

為何社會會變成這樣？

巴西

有的球員，有的球隊，能得冠軍

但給人感覺，似機械人在比賽

相反，無論是乒乓球手卡特蘭奴，抑或足球隊，巴西都是有靈魂的，活生生的

壓迫

這個社會，對人壓迫甚深

將人看作工具，用來達成社會的要求

這裡欠缺的，是人本精神

即真正去尊重人，重視每一個人

地涌之心

有時，會聽見一位學生說，放學回家，已很疲累

我明白的，我疲累時，也想休息

那麼，我可以如何幫助他？

或許，讓他輕鬆一些，不那麼累，又能讓他有所得著

今天聽見朋友分享，地涌菩薩當年立下誓願，今世來此惡世，幫助眾生

我想，如果我是地涌菩薩，現在遇上這位學生，就是命運安排，讓我去幫助他

幫助，不一定指催谷他，也可以是其他，譬如更多的支持和鼓勵，還有體諒

遇上他，是我的功課

祈求御本尊給我更多善巧智慧，令我懂得如何去幫助他

亦祈求，讓我學會地涌之心，幫助更多的人

有理念

創作電子遊戲，未必是為金錢

有些作者，是有自己對遊戲的理念，想去實現

正如文學作品，有其主旨

同是遊戲

同是遊戲，下棋，是名正言順

電子遊戲，則被禁止

遊戲教學

正如現在有棋院，可以學棋

將來也許會有教育中心，讓人學玩電子遊戲

網上精品

正式推出的電子遊戲，固然精品不少

除此以外，還有很多遊戲，在網上流傳

毋須顧慮商業因素太多，作者可以實踐自己的理念，精雕細琢，精品不少

有的遊戲改編，更勝原作

讀史之始

當年之所以讀《三國演義》，是由於玩《三國志》

自此對歷史產生興趣，開始讀各種史書，慢慢感到歷史對中國文化的重要性

從玩金庸到讀金庸

之所以開始看金庸，除了喜歡金庸改編的電視劇，更重要的，是因為當年中一暑假，玩過《金庸群俠傳》

之後我就一部一部地將金庸看完

有些學生沉迷打機，而荒廢學業，固然要注意

但在我的情況，玩《金庸群俠傳》卻有助學習

除了看完金庸，亦開始看更多其他書，漸漸自己的語文修養亦提升不少

以至於今，從金庸學會之多，更甚於學校所學

可見打機可以有正面影響

我覺得，不要一味禁止。而是尋求更好地運用電子遊戲，讓它成為學業之助，讓大家從中學會更多

會解禁

今時的學校禁止電子遊戲，正如從前的學校禁止武俠小說

武俠早已解禁，相信電子遊戲亦有解禁的一天

相比從前，電子遊戲已有較多人接受，譬如現在有電競

正如現在小息可以看武俠，將來小息應該可以打機

電子遊戲的將來

一直有個想法：將電子遊戲看作藝術品

就像武俠小說，從前學校是不准看的，後來金庸卻成為經典，中文老師會推介給學生

目前，學校仍是禁止電子遊戲

但我覺得，有不少電子遊戲是精品

時日過去，相信會得到承認，亦可透過電子遊戲來學習

但很多遊戲最輝煌的年代，經已過去

歷史不斷循環，像宿命

配額

寫著寫著，有時會想，會不會有一天，什麼也寫不出？

目前，對生活仍有想法，斷斷續續記下

不一定一直如此，或許真有寫不出的一天

到時再看吧

學慢活

昨天行山時，放慢了腳步。嘗試留意周圍環境

不想一直追趕，想學慢活

沉迷遊戲

不少人沉迷手遊，為人詬病

我覺得，有沉迷的遊戲，也是一件值得感恩的事

可以投入其中，暫忘世事

這世界，有很多艱難，有時會不想面對

能夠暫時忘記，也是不錯的

困惑

生活起起跌跌，有時頗感困惑，不知人生是為了什麼

科學為名

現今世代，許多領域以科學為名，卻無科學之實

用科學之表面規制，卻沒有對社會影響至深的科技

而種種表面功夫，浪費人無數時光

解象

在網上，看見「解象」一詞，有些想法：

接觸世界，遇見「象」，即現象

這些象，有何規律？根本原理是什麼？

人會探究這些問題，也就是尋求「解象」，即解釋現象

在科學，會探究自然界的象，運用科學方法，嘗試找出最根本的自然律

以此解象，尋求象背後之「理」

在其他領域，亦有各種不同的解象方式

傳授

好想將本事都傳給學生，令學生成才

這是做老師的心情

智慧深湛

看陶傑多年，感覺他越來越厲害

現在的他，智慧深湛

以後的日子，或許會繼續進步

期待看見他更多的通透之作

深通世故

看陶傑，感到他深通世故

之所以有這一份通透，或許因為，他看通歷史，看透政治，懂得人生

持之以恆

有時候，我之所以學會一些知識，並非因我是天才

而是因為我日夕不懈地學習，經過很多歲月，慢慢學會

開始時學得慢，不要緊的

重要的是持之以恆，長遠來說，這就會學得不錯

困惑

日子一天天過去，有時會感到困惑

人生是為了什麼？

乾卦喬峰

金庸筆下，喬峰是乾卦人物，降龍十八掌是乾卦武功

喬峰使降龍，可謂人武合一，兩者最為相襯

剛健有為，頂天立地

走正道

社會有很多黑暗，不容易改變，至少不要同流合污

怕就怕慢慢習慣了，不再覺得是什麼了不得的事

人生在世，學習走在正道之上

縱然那是很難的事，仍然堅持下去，不輕言放棄

積極性

在我的學生裡，有的很積極學習，有的並不積極

能夠積極學習，一般不會太差，甚至越學越好

而不積極，或許由於沒有目標，因而得過且過，不知自己為什麼要學

找到這份學習的動力，很重要

可以去追求，定下遠大目標

同時腳踏實地，一步一步去達成

並不容易，但這樣去走前面的路，我覺得也不錯

唐君毅先生

好欣賞唐君毅先生

唐先生評價黑格爾，說他「宏納眾流，吞吐百川」

這一評語，正可用在唐先生身上

新儒家的內聖外王

中國哲學，有所謂「內聖外王」之學

內聖，指內在道德修養

外王，指現實社會事功

對於宋明理學，有一種批評，說它內聖強，外王弱，只重內心修養，而忽略實事

確實如此

現代新儒家，承傳宋明，有沒有理學的問題？

相較而言，新儒家較為務實

新儒家除了傳承理學的心性論，亦重視民主與科學

也就是說，相較宋明理學，新儒家有所發展

用李生的話，新儒家的唐君毅和牟宗三，「宏博精深」

他們要做的，我覺得是尋找中國文化的出路

不知是否成功，但確實值得參考，引人深思

風光不再

年輕時光芒四射，歲月過去，卻魅力不再

人生無常，正是如此

期待

星期六日課堂較多，卻頗感充實

期待星期六日的課堂

「理」的追求

依唐君毅先生所言，西方文化的精髓，在於對「理」的追求

這是西方文化的核心

古希臘時，已開始探究自然背後的數理秩序

到中世紀，著重依基督教理生活

到近代，將信奉的社會之理推廣開去，譬如民主制度的傳播

全都圍繞「理」的概念。即普遍者，即統一

人文精神之重建

重讀唐君毅先生《人文精神之重建》

感覺唐先生想做的，是樹立民族之真生命，並去開展，去成長，融攝中西文化

廣闊深刻，比李生更深

規則自定

曾聽李生說過

自己人生的遊戲規則，自己去決定

遊戲喻

將事情比作遊戲，可稱為遊戲喻

從遊戲喻，我們可以理解數學、科學，以至各種運動比賽的運作原理

數學遊戲

今天教學時，有所領悟

數學每一課題的公式和定理，就是那一課題的遊戲規則

想在那一課題玩得好，就要理解規則，並且善用規則

這是數學與遊戲的共通處

可將解題稱為數學遊戲

好友佛法分享

最近看見好友的佛法分享

看得出是一直用心學習，有了不少經歷，才能有的體會

深刻而令人感動，欣賞並感謝他

滿足

星期六日課堂較多，有些疲累，但又感到滿足，有意義的工作

社會規律

在社會生存，要知道社會的規律、規則

先去了解，再尋求應對

不一定順應，但要先認清，才能去改變

景觀背後

在網上看京都旅遊影片，看到很美的清水寺和銀閣寺

想起伍老師寫過一篇日本遊記，提到他對一些佛寺的觀感

他覺得龍安寺是真正的禪寺，最有禪佛意味

之所以有此觀點，因為伍老師會看事物背後的精神

因著伍老師的分享，我看京都旅遊影片時，有所反思：

遊京都，是否只看古蹟，看美景？京都確實很美，除此以外，還看不看得到其他？

像伍老師，不只看表面，更看到現象背後。這就有深度

也許，我也可以多想想景觀背後的意味

風流道

韓國文化，以儒家為主，同時融入韓國本土的風流道

重義守禮，又情感充沛

韓國國旗

韓國國旗，是我見過的國旗中，唯一展現儒家思想的

可見對儒家的重視

書院制

中大的書院制度，也許源自宋明

韓國書院

有學者說，韓國是當今保存儒家文化最好的國家

之所以做到這樣，我覺得韓國書院應記一功

載體

佛教寺廟，傳承佛教修持

基督教會，傳承基督信仰

韓國書院，傳承韓國儒家文化

日本各種武道道場，傳承日本武道文化

正因有相應載體，文化才傳承下去

承傳之道

曾經讀過陶傑幾篇文章，談中國文化的復興問題

陶傑的其中一個觀點，是認為文化的承傳，需要載體

對這一觀點，體會漸深

數學歸納法

今天教學生數學歸納法，很喜歡的一個課題

服從性

日本人服從性高，是其優點，亦是其缺點

缺點表現在，二戰時不問是非，只知遵照天皇指示，發動戰爭，侵略他國

若要改善，也許可以加入「理」的考慮

對於上級指示，不一定任何時候都服從。考慮其是否合理，合理才跟從

更木劍八

在《死神》這套漫畫，有一個角色，叫更木劍八

他是一位武力很高，而性格帶點狂放的一位死神，亦是護廷十三隊的一位隊長

這樣一位人物，一般容易變得桀驁不馴

但在故事中，他有規矩的一面，主要是隊長開會時，會看到他的守禮

這是劍八讓我印象深刻的地方

我覺得日本文化，有莊重的一面，亦有隨意的一面

即使是劍八這樣的人物，亦服從禮義，服從更高的指示

這是值得留意的地方

文化要發展得好，令得劍八這樣的人物也遵守禮義，這是值得參考的

日魂

看《名偵探柯南》，看《男兒當入樽》，看《假面酒店》

感受到日本的靈魂

中國武士道

武俠，就是中國的武士道

社會規律

要了解社會的規律，才知道遊戲要怎麼玩

個人

個人的力量

來自知識，來自學歷，來自經驗，來自修養

知識分子

過去，影響中國社會的最大力量，來自知識分子

影響日本的，則是武士

擴張

一個人的力量，很渺小

因此，可以加入適合的團體，以擴張力量

立足

在社會立足，需要力量

正如俠客，要學會武功，才能伸張正義

中華文化論衡

看杜若鴻先生的《中華文化論衡》

對中國文化的重心條分縷析，令人獲益不淺

隔世

今天想到

經歷幾年疫情，真是恍如隔世

人心

有些課程，像遊戲一般，行升級制

由於明白人心

遊戲概念

遊戲裡面，有不少值得留意的概念

比如過關、升級、攻略，等等

攻略

象棋老師的指導，就是象棋攻略

讓你更易上手，更快升級

解禁

從前，看武俠小說是學校禁忌，若被老師知道，會受罰

現在，金庸已成為經典，老師要學生寫閱讀報告，會列入金庸，推介金庸

目前，電子遊戲仍是學校禁忌

但是，確實有不少優秀的遊戲

或許，將來有一天，會解禁

學生可以玩遊戲，而不會受罰

遊戲心理

很多設計電子遊戲的人，都深知人的心理

譬如開局，會提供新手禮包，會有較容易的關卡

過了關，會有成績，會有獎勵

慢慢地，會增加難度，你也會逐步升級

這樣設計，你會容易上手，亦會有挑戰性，你就願意一直玩下去

好的遊戲，不只讓你遊玩，亦讓你學會很多

長渕剛

在老宋的影片，聽到長渕剛的歌

找了一些來聽，譬如「乾杯」、「蜻蜓」，都很好聽

平靜

看老宋的影片，感到平靜

好書

一本好書能教會你的，可以比一個課程多很多

體能

體能，就是內功

各項運動，都要練內功

武道理念

武道的一個重要理念，以武行義

排球的訓練

看了兩場排球比賽，對於排球運動的結構，有些想法

假設是初初有這項運動，以教練的角度來說

他要不斷思考，不斷總結經驗，不斷開發新技術

根據比賽規則，根據實戰總結的規律，會設計招式，讓隊員以此於比賽得分

為了能使出招式，會設計訓練方法，有體能的訓練，有技術的訓練，技術包括練習招式

另外因為是隊與隊之間的比賽，有所謂隊的陣勢，要設計陣勢，讓隊員掌握陣勢，學會應用

還有心理，如何可以有良好的心理狀態，在比賽時發揮水準

不只排球，其他運動，亦會有相通處

這是今天的一些想法

原則與變通

服從紀律，依從禮儀，這是一般對日本人的印象

《假面酒店》有展現日本人的這一面，但戲中也有一些另類的日本人，即木村拓哉飾演的新田警官

這齣戲開頭，提到東京發生連環兇殺案

由於一些線索，警方推測下一單兇殺案很可能在一間酒店發生，因而與酒店接觸，讓警察潛入，希望藉此捉拿兇手

新田亦參與此案的調查，他扮演一位酒店職員，由另一位酒店職員山岸帶領

山岸是典型的日本人，謹守規則

新田則著重破案，很想將兇手繩之於法，為了查案，有時會不顧酒店規則

因此，兩人常起衝突

過程中，兩人都有反思，有轉變

新田漸漸學會尊重規則，山岸亦懂得有時要從權

這些是《假面酒店》有意思的地方

我覺得，堅守原則、服從禮義，是日本文化精髓

但適時變通，也是需要的。這樣就更靈活，更有彈性

服禮

日本人，有著對原則的重視

他們能放輕自我，而服從禮義

這是他們的核心特質

假面酒店

重溫《假面酒店》

仍覺得是很有意思的一齣戲

今之木村

現今之木村拓哉，有一份堅毅，勝於年輕時

感覺木村，有著日本之魂

想報恩

不少親友對我有恩，如果有合適的機會，亦想去報恩

想創造

不想就這樣庸庸碌碌過一生，而想有所創造

想建構一套教學體系，對社會有更大影響

思鋒條理

從作者的思鋒條理，感受作者的功力

建立框架

認識一樣事物時，常會建立框架，將相關知識納入其中

完成

完成工作。滿足而有意義的一天

遊戲方法論

假如遇上一款遊戲，我們要如何才玩得好？

首先，要知道遊戲規則

有些遊戲的規則較簡單，易上手，有些則較複雜

想玩得好，有時要善用規則

但如果不是那麼執著輸贏，就不必將規則研究得那麼仔細

了解規則是基本，下一步，我們要掌握遊戲的規律，即遊戲之理

即使是簡單的遊戲，也可以有規律的

譬如擲公字，它至少有下面兩道規律：

一、機會一半一半
二、每次的結果都是獨立的，即這次擲出什麼，不會影響下一次

較複雜的遊戲，可以有很多規律

掌握規律之後，要善用規律。因應規律來應對，順理而行

譬如圍棋，裡面有很多棋理。想圍棋下得好，就要善用棋理

總括來說，就是掌握規則和規律，讓我們玩好遊戲

同樣方法，適用於學習知識

這就是我的遊戲方法論

體諒

我的工作，不用每天搭車上下班

但有時在這些時間搭車，會體會到其中辛苦

尤其有時已經很累了，仍要站著搭車回家，確實不容易

經歷這些，讓我們體會別人的困難，從而懂得體諒他人

追問意義

每當遇到不好的事，我會追問這件事的意義

從這件事，我體會到什麼？可以學會什麼？

哲學的追尋

看陶生的《哲學的追尋》，感覺是出自生命的分享，很真切

哲學可以是很深的觸動，而非只是概念分析，邏輯推演

後者有其價值，但我更想看感染人的哲學

滿族國策

滿族建立清朝之後，定下了幾項國策。其中有木蘭圍獵、牧區牧治、鼓勵軍功等

之所以定這幾項國策，固然為了民族傳統

同時，亦為了保持武力

假如日復日的疏於鍛煉，或許會腐化，慢慢無力抵抗敵人

滿族看到「武」的重要性

它一直重視武的延續，以此自立

最後還是衰落了，但它的國策，值得借鏡

科學

當今之世，最強大，亦最基礎的，是科學

要在世界立足，不能不發展科學，從而發展武器，以此自保

科教興國的概念，我認同的

文武兼備

好的教育，不只注重知識的學習，亦注重身體的鍛煉

亦即文武兼備

古時日本的武士教育，即是如此

現在的日本，雖然沒有武士了，仍然著重武道

譬如會有道場教授劍道、柔道、空手道等

處境

嘗試理解現代人的處境

各種壓迫，各種異化

思藝

《思藝》一書，布局精深

信感覺

有時候，可以信感覺

編排

李生的書的編排，是有意思的，去探索出來

處世

《思上》，更多是處世之道

在紛亂的世局中，如何自處，如何做一位公民

重新界定

在「哲學衰微哲道生」一文，李生做的，可說是重新界定哲學

即哲道，即思考之道和生死之道

這裡有著李生的洞見

秘笈

你反覆閱讀的書，就是你的秘笈

它會一直影響你，培養你

看《紅樓夢》

在看《紅樓夢》

看到目前，感覺作者似在下棋，一路布局，埋下伏線

表面是愛情故事，實則講述四個大家族由盛而衰的過程

由一位思考者寫出

影響

相信你做的每一件事，都會帶來影響

譬如教學的過程，就是日積月累影響學生

本自具足

正因世間本自具足，所以你沒有必須做的事，不必背負太多責任，而可遊戲

武術哲學

我最喜愛的武術哲學，就是李小龍的截拳道

進步

性格分析的理論，我接觸不少，比如星座、血型、生命靈數、性格色彩，等等

我並不覺得自己有天份。有些類型的性格，我一直掌握不好

但我有興趣

斷斷續續學習多年，漸漸學得好了些

未至於能開舖為人分析，但確實有進步

而之所以進步，是由於興趣，和不斷學習

當做旅遊

看老宋的日本旅遊影片，我當做已經去了日本旅遊

熱愛之後

首先去找你熱愛的事

找到之後，順理成章你會勤力練習

經驗足夠的時候，就能做得好

練基本功

我也曾找捷徑，但我的情況比較特別，我是為幫助他人而找，為學生而找

我想找到之後，讓人學得更快

但我現在覺得，練好基本功更重要

其實我自己本身就是不斷練習的

有些科目我之所以學得好，就是因我不斷練習，會探究關於那一科目的方方面面，而非因我懂得捷徑

現在我覺得，勤練基本功才是正途，是玄門正宗

關於找捷徑

很多人學習時，會找捷徑

他之所以學習，並非出於熱情，而是為了其他，比如成績，比如名利

但如果你出於熱情去學習，你毋須走捷徑

因為你會不斷練習，亦熱愛練習，捷徑能到達的地方，你慢慢也能到達

走捷徑，往往為了虛榮

你是最快學會某一門學問的人，或者，你懂的最多，為了這些榮譽

但這樣，只是擊倒他人，未必帶給你真正的滿足感

出於熱情而學習的人，不會那麼計較名利

學習時已很快樂，甚至找到人生意義，名利是錦上添花

相比找捷徑，找你熱愛的事，是更重要的

背負

仍是背負太多

通透

陶傑看世情，看得好通透

運作

重要的，是了解社會如何運作，然後應對

熱情

不是出於責任去做一件事

而是出於熱情

責任

一直以來

背負太多責任

幸福

家人對我很好，我已經好幸福

感恩

佛陀的話

佛陀曾經說過：「並沒有任何你必須做的事。」

我一直記著這句話，給我很大啟示

遷就他人

發覺自己總是在照顧他人，遷就他人

以理性為依歸

今天最重要的啟示，對事以理性為依歸

對於宗教教義，依理來取捨。不必死守所有過去的觀點，而是容許自己有不同的觀點

不是等完美的宗教

不一定要等到遇上一個完美的宗教，才去信奉

其實，即使有一天遇上了，但它仍會發展，在你心目中，它能否永保完美？

所以，不是等一個完美的宗教，而是選擇一個適合的宗教，與之一同成長

容許不同

不只容許自己與所信宗教有不同

亦容許別人與自己有不同

判斷的根本

面對信仰，我總是糾結於規矩如何，做某件事，是否和所信宗教保持一致

但其實，規矩是人定的，並非一成不變

更重要的，其實是以理性為依歸

是否接受某一規矩，是否要改變某一規矩，是看它合理與否，這才是判斷的根本

異體同心

從前在教會的日子，和教友談到基督信仰

教友說，如果選擇接受基督信仰，就要接受基督教的一切，包括相信聖經無誤，相信聖經所說皆是真理

後來我離開了教會

來到創價學會，我會想，如果入信，是否表示我要接受學會的一切

記得曾和部長談到佛法，他說學會是有些規矩，但在那些規矩以外，學會是相當自由的

我又想到，學會有句話，叫作「異體同心」

意思是，會友是不同個體，但有著同樣使命，即廣宣流布

這句話亦有含意，即同樣心志之下，會友可以有各自的特色

正因如此，我覺得，除了根本使命，以及一些重要原則，在這些以外，會友應該可以有自己的觀點，而不必事無大小皆與學會保持一致

我覺得這是更合理的態度

更新

今天去學會的音樂會，順道和朋友聚會，傾談之間，想通了一些問題

其中一個令我困惑的問題，是關於學會對其他宗派的批評

我想起日蓮大聖人說的「念佛無間、禪天魔、真言亡國、律國賊」，這是日蓮對其他佛教宗派的嚴厲批評

接受日蓮佛法，是否表示要對日蓮所說的照單全收

朋友的觀點是，日蓮已是幾百年前的人了，宗教在更新，現今的會友，不一定要全盤接受日蓮對其他宗派的批評

朋友又說，宗教發展的過程，會有取捨，保留好的部份，捨棄壞的部份

聽了朋友的話，似有所悟

確實，發展時適當取捨，這是更合理的做法，而非死守幾百年前的格言

在現實中，學會確實在更新，譬如地域化的安排，本來沒有的，但前些年開始實行

可見學會並非一成不變，而是容許更新

我覺得一路發展，學會也要不斷更新，這樣才能延續下去

總括來說，就是要依理來取捨，更新，而非一成不變

經驗

經驗逐漸累積，自信亦增加了

不似以前急躁，而是學會等待

信仰與科學

有時候，我會想等日蓮佛法得到科學証明，再去接受這個信仰

但學會似乎沒有打算向科學求証

即使如此，我聽體驗時，也覺得有些朋友確實得到信仰的幫助

因此，也不是非要科學証明不可

講解的重要

無論你講得有多好，如果學生不領悟，仍然無法突破

因此我說，決定性因素在學生

但你的講解，也是重要的

因著你的講解，學生領悟如何改善自己

覺察

要看到，遇上事情，經歷之後，會學到一點什麼

有這一份覺察，也許就能平和一些

明白

歲月過去，有些概念逐漸明白

初接觸時，也會覺得，自己可能亦有那種問題

但看得不清

經歷多了，漸漸就清晰起來

但只是暫時看清，還要逐漸調整

交托

一直想做到交托，將自己交給御本尊，從而安心

但真的很難，我沒信心，總是想靠自己，總是想自己掌握一切

事實上，很多事都不能靠自己，譬如水電煤，哪一樣是靠自己？

適合的做法，就是人與人之間互相依靠

如果能夠交托，就更好

負面思維

發覺自己頗重的負面思維，總是將事情想得好差，總是做最壞打算

但事情結果未必那麼差，有時甚至頗為順利

想擺脫負面思維，但不容易

這麼多年了，如果能輕易擺脫，早就擺脫了

先去覺察吧，至少知道自己有這問題

減輕背負

並沒什麼必須要做的事，疫情亦已過去，不必讓自己背負太多

將來適合的時候，去去旅行也無妨

輔助

學生成績好與壞，決定性因素在學生身上

我只是輔助的角色

能做多少就多少，不用太執著

看旅遊書

家裡有幾本日本旅遊書，但我從未到過日本

我曾對人說，看過旅遊書，就當去過旅行了

我一直是這樣想，亦因此買旅遊書來看

將來如果遇到適合的時間，可以真的去日本遊玩一下

自從前年重病，體力差了很多，較難去旅行了

或者去旅行時慢下來，不去執著看過多少景點，這樣較能應付

總是想著工作，而沒有嘗試享受生活，學習放下吧

無形壓力

即使是假期，仍然好像有股無形的壓力，在推動你前進

生活好匆忙，很難慢下來

像宿命一樣被綑綁，無法解脫

關於恐懼

在《名偵探柯南》的故事裡，有一邪惡組織，稱為黑衣組織

裡面有一人物，叫琴酒

柯南正是被琴酒灌了藥物，而變成小孩子

還有灰原哀，原是黑衣組織的科學家，逃出來之後，一直被琴酒追殺

在日常生活裡，柯南和灰原哀他們，都怕被黑衣組織發現，然後被殺

他們一直活在這種恐懼之中

我想到一般人，亦有種種恐懼

尤其對死亡的恐懼，終要面對

恐懼是生命中的重要部份，揮之不去，可說是人的宿命

若能克服這一宿命，也許會有很大得著

面對恐懼，我覺得是一生的功課

尋求意義

記得在醫院的日子，看見很多病友比我差得多的境況，感覺自己已經好有福

生活不易，仍可以尋求意義

名偵探柯南

正當我頗感迷惑，不知人生要做什麼

這時候，看了《名偵探柯南：黑鐵的魚影》

好精彩

未至於解決我的煩惱，卻也因看了一齣好作品，感覺正面一些