患病至今,對兩個思想頗有體會
一是真實,一是順其自然
所謂武士道,就是看透死亡。一一《葉隱聞書》
向死而生。一一海德格
自我的死亡才是你生命真正的開始。一一奧修
術德兼修。一一中國古語
戒、定、慧。一一禪宗
唱出你最想唱的那首歌。一一許添盛
人生最大的敵人是自己。一一《人生十四最》
We can't learn without pain. --- Aristotle
No act of kindness, no matter how small, is ever wasted. --- Aesop
Your only limit is you. --- Unknown
2021年11月18日 星期四
2021年11月17日 星期三
宗派間的批判
一直以來,我都很在意創價學會對其他佛教宗派的批評,覺得大家都是佛教,是否需要如此?
而且,我也接觸過其他宗派一些佛教團體,對它們有欣賞之處
但最近,我有些新想法
過去的我,似乎認為批判總是不好的,和諧才好
但如果遇見不合理的事,是否就隻眼開隻眼閉?
其實,批判未必是不好的,尤其如果你遇見不合理的事,甚至邪惡之事,出於正義,是應該對之批判
而當大家都意識到錯誤,再去改正,會令大家進步
這是我想通的第一點,肯定批判有其價值,它能帶來進步,遇上邪惡,甚至應挺身而出
進一步,其他宗派,是否有學會指出的問題?
由於自己認識所限,未能全面了解,但有些地方,確實值得注意
譬如有些宗派著重出離心,也就是想脫離社會去修行,而學會的觀念是「佛法即社會」,也就是說,要在社會實踐佛法,而非脫離社會
我不知道誰是誰非,但我認為如果想幫助人,參與社會也是重要的
印順法師亦提倡「人間佛教」,不過仍有待發揮
這是我想通的第二點,宗派之間的差異,是值得討論的,對話可以帶來進步
想通這些問題,對我來說是一次思想解放
而且,我也接觸過其他宗派一些佛教團體,對它們有欣賞之處
但最近,我有些新想法
過去的我,似乎認為批判總是不好的,和諧才好
但如果遇見不合理的事,是否就隻眼開隻眼閉?
其實,批判未必是不好的,尤其如果你遇見不合理的事,甚至邪惡之事,出於正義,是應該對之批判
而當大家都意識到錯誤,再去改正,會令大家進步
這是我想通的第一點,肯定批判有其價值,它能帶來進步,遇上邪惡,甚至應挺身而出
進一步,其他宗派,是否有學會指出的問題?
由於自己認識所限,未能全面了解,但有些地方,確實值得注意
譬如有些宗派著重出離心,也就是想脫離社會去修行,而學會的觀念是「佛法即社會」,也就是說,要在社會實踐佛法,而非脫離社會
我不知道誰是誰非,但我認為如果想幫助人,參與社會也是重要的
印順法師亦提倡「人間佛教」,不過仍有待發揮
這是我想通的第二點,宗派之間的差異,是值得討論的,對話可以帶來進步
想通這些問題,對我來說是一次思想解放
2021年11月14日 星期日
扣緊目的
怎樣為之擅長思考?怎樣思考才更務實,更實用?
思考的目的是什麼?解決問題?
回到基本去反思
一般人的思考是怎樣的?如何改進?
如果思方在平日是不會用的,那麼,思方的重要性在哪裡?
學思方時解決的習題,有些是紙上談兵,實際不會面對的
思考,是要解決問題,因此,要針對目的
思考,要知道自己在做什麼,要知道自己想做什麼,也就是說,要知道自己的目的
學教育時,要製作教案,製作教案時,要釐清那一課的教學目的
會友討論前路,會叫大家找目標
做數學証明,要知道自己想証明什麼
為學生補習,我的教學目的是什麼?啟發思考?
對弈時,要清楚自己每一步的目的,也要找出對手每一步的目的
哲道的思方,用於批判是不錯的,但在日常生活,卻不常用到
整體來說,就是要扣緊目的
思考的目的是什麼?解決問題?
回到基本去反思
一般人的思考是怎樣的?如何改進?
如果思方在平日是不會用的,那麼,思方的重要性在哪裡?
學思方時解決的習題,有些是紙上談兵,實際不會面對的
思考,是要解決問題,因此,要針對目的
思考,要知道自己在做什麼,要知道自己想做什麼,也就是說,要知道自己的目的
學教育時,要製作教案,製作教案時,要釐清那一課的教學目的
會友討論前路,會叫大家找目標
做數學証明,要知道自己想証明什麼
為學生補習,我的教學目的是什麼?啟發思考?
對弈時,要清楚自己每一步的目的,也要找出對手每一步的目的
哲道的思方,用於批判是不錯的,但在日常生活,卻不常用到
整體來說,就是要扣緊目的
2021年11月12日 星期五
2021年11月7日 星期日
2021年11月6日 星期六
2021年11月5日 星期五
盡人事而聽天命
與友人談到交托,在這裡分享:
我在思考交托的問題,我發覺自己總是學不會
一般來說,如果發現有些事難以控制,就會考慮交托
但如果很多事都控制不了,能不能全都交托呢?
控制不了,有時會令人生起無力感
我覺得,能控制的就控制吧
像西醫,我覺得就是想將疾病控制好
控制與交托,要取得平衡
能夠掌握一些事,會提升自信,也會建立力量
不一定只是交托,也盡力把握自己的命運
儒家有句話:「盡人事而聽天命」
我覺得很有道理
最終是聽天命,此前的盡人事也不可忽略
我在思考交托的問題,我發覺自己總是學不會
一般來說,如果發現有些事難以控制,就會考慮交托
但如果很多事都控制不了,能不能全都交托呢?
控制不了,有時會令人生起無力感
我覺得,能控制的就控制吧
像西醫,我覺得就是想將疾病控制好
控制與交托,要取得平衡
能夠掌握一些事,會提升自信,也會建立力量
不一定只是交托,也盡力把握自己的命運
儒家有句話:「盡人事而聽天命」
我覺得很有道理
最終是聽天命,此前的盡人事也不可忽略
2021年11月3日 星期三
平衡
面對人生的不如意,有不同方法
交托給神,是基督教進路
而賽斯思想,是另一極端,認為命運完全掌握在你手中,你創造自己的實相
我覺得,要平衡兩者,就像儒家的中庸之道
我以前近基督教的觀念多些,但不太有效,我想要調整一下
創價學會信奉的日蓮佛法,近賽斯多點
我覺得西醫,都是想掌握命運
交托給神,是基督教進路
而賽斯思想,是另一極端,認為命運完全掌握在你手中,你創造自己的實相
我覺得,要平衡兩者,就像儒家的中庸之道
我以前近基督教的觀念多些,但不太有效,我想要調整一下
創價學會信奉的日蓮佛法,近賽斯多點
我覺得西醫,都是想掌握命運
輸贏
昨天與友人談到下棋的輸贏,分享在這裡:
說得對,用學習的心態去下棋
不過也不容易
我放不下輸贏,總是想贏,總是怕輸
雖然有時輸棋學到的比贏棋更多
面對面下慢棋會好些,這時更能平心靜氣
一般用手機程式下棋,我就太上心了
還是用下棋做例子
有時輸棋,未必是你下得不好,而是對手下得比你更好
試過有一局棋,我很進取,最後輸了
但與另一些贏棋相比,我更喜歡這一局
究竟怎樣算贏,怎樣算輸,也不好說
同意有高低起伏,也許更讓人回味
說得對,用學習的心態去下棋
不過也不容易
我放不下輸贏,總是想贏,總是怕輸
雖然有時輸棋學到的比贏棋更多
面對面下慢棋會好些,這時更能平心靜氣
一般用手機程式下棋,我就太上心了
還是用下棋做例子
有時輸棋,未必是你下得不好,而是對手下得比你更好
試過有一局棋,我很進取,最後輸了
但與另一些贏棋相比,我更喜歡這一局
究竟怎樣算贏,怎樣算輸,也不好說
同意有高低起伏,也許更讓人回味
2021年11月2日 星期二
前路
金庸小說中,描寫比武最精彩的,我覺得是《笑傲江湖》。但我最欣賞的,是《天龍八部》,當中關於人生的悲歡喜樂,很觸動我
棋藝是競爭性的活動,但離開棋院後,我就沒怎麼下棋了。但關於心靈成長的書,我一直在看
從這些去考慮,我覺得對我來說,相比與人競爭,心靈與治療說不定更適合我
棋藝是競爭性的活動,但離開棋院後,我就沒怎麼下棋了。但關於心靈成長的書,我一直在看
從這些去考慮,我覺得對我來說,相比與人競爭,心靈與治療說不定更適合我
想做的事
有朋友問我,有什麼是我很去想做的,我回答如下:
其實我近來有時也有想這個問題
其中一樣,是學中醫。之前跟你提過的。因為我覺得中醫體現中國文化,而我想更深了解中國文化,亦想傳承中國文化
此外,我對治療疾病的工作有興趣,對醫院也有好感
除了中醫,我也想學習心靈治療,因為自己有情緒問題,我對相關知識也有接觸。現在既想在這方面幫助別人,亦想幫助自己
以前想做文學創作,漸漸地,發覺這方面的欲望減弱了。現在似乎更想做與治療疾病相關的
其實我近來有時也有想這個問題
其中一樣,是學中醫。之前跟你提過的。因為我覺得中醫體現中國文化,而我想更深了解中國文化,亦想傳承中國文化
此外,我對治療疾病的工作有興趣,對醫院也有好感
除了中醫,我也想學習心靈治療,因為自己有情緒問題,我對相關知識也有接觸。現在既想在這方面幫助別人,亦想幫助自己
以前想做文學創作,漸漸地,發覺這方面的欲望減弱了。現在似乎更想做與治療疾病相關的
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